《论语》作为儒家传世经典，历来注者众多。其中堪称典范之作的当属刘宝楠的《论语正义》。作为清注集大成者，其注重考实之学，对古代的典章制度、名物制度、风俗礼节、历史事件以及人名地名都作了详实而充分的考证，集中反映了乾嘉学派以考据为主的治学方式，体现了清代注释的特点。本论文首先将《论语正义》中典章制度的内容划分为食货典、礼乐典、兵刑典、天文典、地理典五大类，食货典之下又有考证名物、考证田亩量、考证赋税三类，礼乐典下分祭祀礼、丧葬礼、射礼、衣冠礼、聘问礼、乐舞礼六类，兵刑典下分车骑制度、兵甲制度两类，天文典下分天文、历法两类，地理典下分地名考、地理考两类。然后着重论述了《论语正义》对典章制度的考证在训诂过程中的作用，将其归纳为帮助明确词义、揭示语言结构、提供相关语境三个方面。