【摘 要】
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自从霍夫斯泰德1980年对跨文化领域进行开创性研究以来,大量的研究者把对这一领域的研究重点放在了个人主义和集体主义上。许多学者都延续了霍夫斯泰德的研究成果,将个人主义
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自从霍夫斯泰德1980年对跨文化领域进行开创性研究以来,大量的研究者把对这一领域的研究重点放在了个人主义和集体主义上。许多学者都延续了霍夫斯泰德的研究成果,将个人主义和集体主义看作同一文化纬度上的两极。然而,当泰安迪斯1990年对这两种倾向进行实证性研究时发现,个人主义和集体主义并没有表现出必然的相关性。他的研究强调了文化内的多样性,即在同一文化背景的人群中一部分表现得既个人又集体,一部分既不个人又不集体,还有一部分要么个人要么集体。根据霍夫斯泰德的研究结果,中国属于集体主义国家。本文以泰安迪斯的个人主义/集体主义文化理论为支撑,用泰安迪斯和其他学者设计并证实可信的自测问卷对176名重庆大学非外语专业的研究生进行调查,将他们作为有着共同文化背景的被试人群来研究,看是否能得出与霍夫斯泰德相同的结论,即大部分中国人表现为集体主义倾向,同时也旨在研究这部分被试人群是否在个人主义和集体主义上表现出不同的倾向。研究发现:(1)在所有被试人群中,大部分人表现出集体主义倾向。该项结果与霍夫斯泰德理论相符,即中国文化属于集体主义文化。但同时也有一部分人表现出明显的个人主义倾向;(2)在男性被试、女性被试、年龄较小没有工作经验和年龄较大有工作经验的被试人群中都存在相当部分的人表现得既集体又个人,或者既不集体又不个人;(3)男性比女性表现出更强的个人主义倾向,同时年龄较小没有工作经验的人群比年龄较大有工作经验的人群表现出更强的个人主义倾向。虽然本文在某些方面(尤其在被试方面)存在着局限性,但作为一项探讨性研究,其结果仍然可以证实泰安迪斯理论整个框架的正确性。
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