【摘 要】
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在德国、日本,乃至我国的台湾地区的刑法当中,有关违法性的根据一直都存在行为无价值和结果无价值的对立。随着德日刑法理论的引入以及广泛传播,行为无价值与结果无价值一时之间
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在德国、日本,乃至我国的台湾地区的刑法当中,有关违法性的根据一直都存在行为无价值和结果无价值的对立。随着德日刑法理论的引入以及广泛传播,行为无价值与结果无价值一时之间成为我国刑法理论研究的一个热点。不过,我国大陆学者目前对行为无价值与结果无价值的探讨尚属浅层次的、尚未形成学派之争,结果无价值是通说。由于结果无价值论拘泥于对行为后所产生的事实的、直观的结果进行价值判断,而不考虑行为人本身以及行为时的主观意图,所以,这必然会导致刑法理论与司法实践、社会通行的价值相违背,丧失刑法的权威性。我国也有部分学者试图根据我国的历史传统以及当前的实际情况,主张行为无价值说,不过,行为无价值论也有缺陷。鉴于此,笔者试图对行为无价值和结果无价值进行了较为系统深入的梳理,以纯客观的视角对违法性进行溯本求源的思考,以求还原行为无价值和结果无价值本来之面目。在此基础上,笔者认为以行为无价值为基础的二元违法论是目前最适合中国现状的理论。本文认为,行为无价值在违法性构造中居于一般违法要素的地位,而结果无价值则是特殊违法要素。任何犯罪的成立都必须具有行为无价值,无此要素则无违法性,而结果无价值在不同类型的犯罪中具有不同的作用,其不具有普适性;以行为无价值为基础的二元行为无价值论能够克服一元行为无价值论和结果无价值论的不足,从而能够较为妥善的解决刑法理论中一直存在的违法阻却事由的根据、偶然防卫(偶然避险)、预备犯处罚的范围和不能犯未遂等问题。
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