方东美作为二十世纪举足轻重的学者，被誉为“一代宗师”、“一代大哲”。他一生游走于中西文化之间，一直试图将中国传统的“生命美学”思想进行现代转型，进而复兴中国传统文化。在面对中国古典哲学时，他看到的是其洋溢着丰满的生命意识的一面。而“生命美学”作为他一直想要构建的哲学体系，主要是立足于中国传统文化的源头，原始儒家，原始道家和佛学；他把生命放置在一个宏伟的框架中，这是一个如同交响曲般的动态和谐的一种状态。这里主要是对他的“生命美学”思想做出一个相对系统的梳理，包括对“生命美学”的思想来源、体系要义、艺术理想以及这一思想所具有的现代意义几个方面进行考量研究。
　　他的“生命美学”思想体系从柏格森起步，却最后返向中国传统文化中提取思想，他受到《周易》“普遍生命”的本体影响，肯定万物的价值，万物都有其内在的生命力量；将老庄的“天地有大美”用来将创造和普遍生命联系在一起，提出“宇宙之美寄予生命，生命之美形于创造”。
　　“生命美学”主要一是从打破西方“分离型”的思想从而建立起一种广大和谐的“天人合一论”；二是将人格与神格合而为一，追求理想的人格形态，对道德理想的反思，从而确立的“人格超升论”；三是将“生命”视为本源，对其所包含的意义进行开拓，对其道德价值进行挖掘从而构建出的“生命本体论”等。他的每一个结论性的思考都给我们以新的美学体验。
　　方东美对“生命美学”的艺术理想进行思考，肯定了“无言之美”为天地大美，他开发“普遍生命”作为美的本质探讨，将“人”作为美的最终归宿。他从“生命”的视角重新审视了美，审视了艺术。
　　最后，研究方先生的“生命美学”有着很大的现代意义。无论是从推动了中国传统文化的现代转型角度来看，还是从他对美学和艺术审美体术的新视角亦或是本着人文主义的精神，回到了人本身进行思考，都对我们给予方向的指引和新的思考。