张栻南宋著名理学家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”,长期授学于湖南,享有“一世学者宗师”之盛誉。张栻哲学思想走在朱子的理学与陆王的心学之间,倡导体用兼备,兼有二者之长,独具特色。张拭哲学具有融心入理的特征,对相关范畴的论述体现了鲜明的辩证法思想。张栻整个辩证法以太极阴阳的对立统一为核心,其辩证法的展开则是“有无”(“道器”)、“义利”(“王霸”)、“知行”等方面的辩证统一,以“惟中则止”为其归宿。其哲学思想由自然本体到心性本体,再到修养体悟功夫的发展,最终实现下学与上达的协调,道德性命与切于日用的辩证统一一代理学宗师张栻的历史地位“足以名于一世”,其哲学思想的辩证观对宋明理学,乃至后来学术思想的发展作出了显著而独特的贡献,是理学乃至中国学术史极为重要、不可或缺的一环。张栻辩证法思想对后世学者的启示,如对李贽的义利观、对王阳明和王夫之的知行观都产生了较大影响,他们或多或少地通过继承和批判张栻的思想,完善和发展自身的理学体系。