近年来,随着国务院办公厅一系列身体素养相关的学校体育发展政策、文件的密集颁布,身体素养逐步成为引领我国学校体育发展和改革的重要理论力量。然而,由于身体素养国际发展的多元化特点和学校体育的丰富内涵,为避免碎片化、教条化的形式比附,需要构建一个适切的视角去审视学校体育,并形成与身体素养核心品质相对应的研究框架,从而指引学校体育未来的发展方向。本研究通过文献资料法、历史分析法和比较分析法,以身体观（主要就三个维度展开研究:作为表达的身体,作为体育教育的身体和作为个体与社会结构中介的身体）为全文的研究框架和主轴线,以国际与国内兼顾、历史与现状兼顾,理论与实践兼顾为原则,去探讨学校体育场域下,身体的内涵、价值、意义和变化规律等广泛主题,根据学校体育身体观的应然去反思现阶段学校体育的实然,重塑学校体育作为身体教育的价值合法性,并提出我国学校体育改革路径的建议。本论文分为五个部分:首先是导论,主要阐述了研究缘起与意义、国内外研究综述、研究设计和相关概念的界定。第一章是对我国学校体育身体观发展的历史分析。在我国学校体育数千年的发展历史中,身体历经考验和变革,其过程是动态、复杂和交错的。本章以身体观为视角,考察了不同历史时期的社会、文化和制度等外部因素是如何影响身体观的生成、发展,以及不同身体观在学校体育发展、建构中的作用。第二章是身体素养理念的身体观进行解读。身体素养理念下的学校体育有助于实现从我有一个身体到我是身体的具体转变,身体不再是运动的前提和基础,而是运动本身。身体素养的培养在于可以不同程度地激活身体的潜力,从而悄无声息地改变身体的人格结构和价值取向。身体素养以一种对生活的信念和责任的方式打开了身体（学校体育）活动这个“东西”。身体素养是一种以人类繁荣作为最终旨趣的实践哲学,它对于人类繁荣是一种非自足的身体趋向,个人的身体是某种兼具社会性与自然性的实体,既形塑社会,也被社会所形塑。第三章主要就我国学校体育身体观转变的特征和规律进行分析。从感性思维的哲学本体到具身身体;从“贱体”实然到生活意义构建;从权力隐喻到人类繁荣。只有在历史考量的基础上,深刻审视身体对于个人与社会所意味的内涵、价值和意义,才能对学校体育身体观、以及学校体育的发展改革作出正确的判断。身体观的生成应该既是个人（生存）发展需要与社会发展需要共同作用的结果,不可偏废;又是在传统身体观念上再生发和再诠释的结果。如果脱离这个规律,身体将处于一种失衡的状态,身体要么“造反”或“躺平”,要么被“改造”或“裹挟”。第四章探讨了身体素养导向下我国学校体育的改革路径。身体素养的导向对于我国学校体育而言是身体观的重构,是一种身体素养身体观主导下改造学校体育的愿望和方法。人们认识世界、改造世界的最高价值诉求是“真、善、美”的统一,这成为我们开展一切实践活动的理论指导和依据,本文也进而以此提出了学校体育发展改革的三个路径:求真——学校体育“具身身体”的主体回归:从结构上实现师生和谐共生,重构时空、解放主体意识,从我能向我要转变,实现学校体育教育目标的转变;向善——学校体育“生活意义”的价值追求:以情感体验为核心进行教育设计,在情境中构建可能的生活意义,超越原本的以健康为基础的模式,尊重、走向学生的生活并向学生传递生活的意义,形成学校体育的整体性经验;达美——学校体育“肉身实在”的审美超越:超越秩序化身体、规训主义和生命态身体、个人主义之间非此即彼的思维模式,以肉身实在的角度来将身体作为社会构成过程中的多维中介,即身体是社会的源泉,是社会结构的定位场所,也是个体借以定位于社会中的至关重要的手段。总之,身体观念的生成和变化为进一步理解、认识我国有着数千年历史的学校体育提供了一个重要且十分合适的视角,还为不同教育思想,特别是不同哲学基础和理论来源的学校体育教育思想搭建了可以对话与和解的平台,从而为学校体育的进一步发展、改革提供了路径。