脏象学说是中医理论体系的重要组成部分,其在古人对世界的朴素认知中产生,又通过以意类取、司外揣内和整体联系的方法与古代哲学、社会学、天文气象学等融合,再经由长久的临床应用,其功能得到了完善。脾作为“后天之本”和“气血生化之源”,其现代化研究尤为重要。脾脏象作为一个包括阴阳五行等哲学内涵、气血津液及其现代生物学本质、“从脾论治”疗效机制和规律、脾本脏与他脏相关的综合性的、动态性的、开放性的超巨系统。他的研究不是缺乏指标,而是缺乏对相关指标的正确解读,即缺乏符合自身优势又符合时代发展的研究方法。本文基于“脾主运化、统血”等脾脏象理论研究,论述了脾脏象理论知识体系构建方法,主要包括文献研究方法、发生学方法、诠释学方法和本体构建方法;“脾主运化、统血”科学内涵探索的系统生物学方法;“从脾论治”论治冠心病疗效研究的循证医学方法。提出了脾脏象理论研究过程中研究方法选择应遵循的原则,丰富了脾脏象理论方法学体系。为探索脾脏象理论基本科学内涵和解决脾脏象理论继承创新的关键科学问题提供了新方法,为解决脾脏象理论继承创新的关键科学问题提供了技术支撑。