《园冶》出自计成,他是我国17世纪明朝不同凡响的造园学家,此书迄今已经有300多年的历史了,但至今依然发挥着深远的影响。整部书由3卷构成,及其详尽的论述了造园的艺术思想和别具匠心的意境创造,除此之外,也详细解说了园林的总体布局和不同建筑的细节设计,同时也牵及到结构列架和细部装饰,涉及面之广,设计方法之独特,可谓引人入胜。很长时间以来,研究者们对《园冶》的论述都集中在艺术史上,具体的门类研究和实践方法研究都很少提及,偶尔论述也是蜻蜒点水,不成体系。本文针对这个空缺来详细考量《园冶》的设计思想,综合参考各种历史文献,研读各种前人对此书的解读,试图从环境美学的视角针对书中构建园林这一理想人居的设计理念重新领略书中深刻的内涵,从中体悟前人造园的博大智慧,从而挖掘中国传统文化艺术的基本特征和对现在造园艺术及人居环境营建的借鉴意义。首先从理论的高度分析《园冶》中构建理想人居环境的核心理念,分别从哲学高度和构建原则来分析,从这些理念中我们可以看到前人的营造原则和建筑思想的高超、巧妙。其次又具体分析了这些理念在园林环境中的具体呈现,包括物质的空间、时间层面,也包括精神的文化、社会等方面,在中国古典园林环境中真切体验到人与环境、建筑天人合一的审美体验与环境美学相关的审美感知经验有一定的契合之处。最后集中论述了《园冶》中构建的理想人居环境对我们在现实生活中营建具体人居环境提供的帮助和有益启示,我们后辈从前人身上汲取的营养,传承发扬了优良的传统文化艺术,也造福了我们自己。