【摘 要】
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有学者说,21世纪是一个美学“众声喧哗”的时代;是“西方美学在中国”的时代;也有学者说,21世纪,是艺术及其美学终结的时代;21世纪的美学是传媒或者说是技术主义导致的审美狂
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有学者说,21世纪是一个美学“众声喧哗”的时代;是“西方美学在中国”的时代;也有学者说,21世纪,是艺术及其美学终结的时代;21世纪的美学是传媒或者说是技术主义导致的审美狂欢……笔者以为,21世纪的美学还是“理性与感性”之间的抉择,狂欢化的表象背后是思想的抑郁,萎靡。这一点,在精英与大众的审美趣味上表现极为明显。这是一场物极必反的博弈,但是,以技术主义为支持的商家和大众的共谋与以人本主义为核心的精英思想家之间对话的可能性很小,博弈显得极不对称。美学话语在“终结”和“危机”中沉浮。就美学来说,“美学边缘化”“日常生活审美化”“审美泛滥”“媚俗”等说法甚嚣尘上,层出不穷。救赎人类的美学如今深陷囹圄,何以救赎?本文试图以美学从哲思时代到实证主义,又从实证主义走向现代主义,现代主义又与后现代主义纠缠的传媒时代美学进行反思,去思考曾经作为“伟大心灵的回声”的精英美学崇高之后的生命力,在正视当代审美泛化现象的同时,揭示其在本土语境下潜在的审美异化性指向,反思由于其缺失理性、退隐诗性和重功利性而引起的审美精神的失落,把当代西方美学的反思及其走向作为本文论述的核心。同时,在论述中回答了诸如“审美自律”“美学终结”“形而上学”“本体追问”等言说的正确理解。当代中国在超越美学方面正在建构话语体系,他们坚持“美学即人学”的大人文背景,从超越感性和理性的两极重构美学,审美作为人类性的和审美注重诗性指归亦是本文论述部分。
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