【摘 要】
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印度流散一直以来是后殖民研究的常见话题之一,其中绝大部分研究与身份焦虑相关。本文认为,不同于以往研究,阿米塔夫·高希“朱鹭号三部曲”中的印度流散者的身份焦虑得到了缓解,甚至达到平衡状态。在中国的鸦片战争背景下,印度流散者获得了一种归属感,最终形成一种集体身份。本文通过丹尼尔·巴塔尔的集体身份模式研究印度流散在鸦片战争背景下集体身份的形成过程并揭示其影响因素。论文共分为五章。第一章主要介绍高希的作品
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印度流散一直以来是后殖民研究的常见话题之一,其中绝大部分研究与身份焦虑相关。本文认为,不同于以往研究,阿米塔夫·高希“朱鹭号三部曲”中的印度流散者的身份焦虑得到了缓解,甚至达到平衡状态。在中国的鸦片战争背景下,印度流散者获得了一种归属感,最终形成一种集体身份。本文通过丹尼尔·巴塔尔的集体身份模式研究印度流散在鸦片战争背景下集体身份的形成过程并揭示其影响因素。论文共分为五章。第一章主要介绍高希的作品以及国内外对于“朱鹭号三部曲”的研究概况。第二章探究《罂粟海》中印度农民的种姓身份在鸦片贸易背景下经历了巨大的转变过程。第三章对《烟河》中印度帕西鸦片商未能成功建构民族企业家的身份以及印度知识分子愈加倾向中国的身份进行讨论。第四章聚焦《烈火洪流》中的印度兵和知识分子,他们在鸦片战争的背景下与中国一道抗击英军,最终形成集体身份。第五章对这四种类型的印度流散进行总结,指出印度流散者面临东印度公司的残酷殖民压迫,而相似的殖民境况使中方包容接纳了他们,促成了其集体身份的形成。虽然高希小说中有许多虚构成分,且这一集体身份是一种理想化身份状态,但可以确信,他希望人们对鸦片战争时期印度流散者的不同身份状态能有所思考。
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