刘海粟是现代美术史上最具争议也是最具影响力的艺术家之一。作为中国近代美术和美术教育事业的开拓者、奠基者之一,他在美术教育、美术创作和艺术理论三方面都取得了重大成就。但是一直以来他丰富的美学思想都被画名及其艺术教育的贡献所掩盖,没有受到足够重视。实际上,刘海粟在绘画美学理论方面颇有建树,对中国现代绘画的理论框架建构贡献巨大。刘海粟在精研中西艺术史的基础上,阐述了以“艺术是生命的表白”为核心观点的情感表现论思想。就目前研究情况来看,泛泛而谈者多,深入研究者少。造成这种局面既有历史原因,也有其理论自身原因。刘海粟的绘画美学理论深广,但不够系统,缺乏严谨的理论框架。因此,本文并不以构建体系的方法研究刘海粟的绘画美学思想,而是以“艺术是表现而不是再现”作为根基,以其艺术真实观和艺术创造论为两翼,阐释其艺术表现论的特征,从而解析其美学思想的深刻内涵。刘海粟人体美学的思想作为其绘画美学思想的一部分,比较特殊,单独论述。全文分四部分:绪论部分简述了刘海粟的艺术生平,阐述了问题的提出以及目前的研究现状;刘海粟主要是从艺术创作论的角度阐述情感表现论,探讨艺术本质、审美移情、艺术真实、艺术创造等诸多问题。第二章从纯粹写实是不成立的、艺术在于表白情感、表现人格与生命的角度,阐述了艺术在于表现而非再现。同时还论述了表现与美的关系。从刘海粟对“形神观”的看法阐述其“不似之似”的艺术真实观,从“自我”与“法则”的两个维度阐述艺术创造论。第三章从四个方面阐述刘海粟的人体美学思想。刘海粟从历史的角度分析了人体美缺失的原因,提出“人体为美中至美”的观点。他认为人体非但具有形式之美,更具有精神之美,是形式之真与表现之善的统一体。人体映射宇宙生命的流动,体现了“生的法则”。余论部分,简单梳理了刘海粟的“艺术救国”美育思想。他始终以美育为己任,无论在艺术教育中还是艺术创作中都渗透着他的美育思想。这是解读刘海粟绘画美学思想不可忽略的背景。