作为诺贝尔文学奖获得者中最为年长的女性作家,英国小说家多丽丝·莱辛一生作品颇丰,题材多样。在《三四五区间的联姻》中,莱辛表达了她的生态思想,即世界是一个相互联系、不断从对立走向融合的整体,而人类文明可以在人与自然、人与社会、人与历史的共生、融合与联系中得到延续。本文以广义生态主义理论为基础,从人与自然、人与社会以及人与历史三个方面解读作品。第一章探讨了人与自然的关系从二元对立走向和谐共生的转变。文中四区的生存方式是典型的人类中心主义,这造成了人类对自然的压迫与剥削。相反,三区以尊重自然生命为前提,认识到自然中的万物都有属于自己的情感。三四区的结合让四区深受启发,并使人与自然之间的关系从对立走向融合,缓解了失衡的生态系统实现了人与自然的和谐与稳定发展。第二章对两性关系和社会关系进行了探讨。文中男女关系的对立、人与社会关系的异化是社会生态失去平衡的两个主要原因。以父权主义为主的四区与极端女权主义为首的三区之间通过联姻使男女关系从对立走向了融合。同时联姻也打破了不同文明之间的孤立状态,缓解了个人与社会之间的异化关系。因此,三四区的结合使两性关系、人与社会的关系从对立走向融合,这表明社会生态的平衡是文化交流得以延续的前提。第三章探讨了人与历史的关系。《联姻》试图从历史中寻求解决生态危机的办法。小说强调了各区已经切断了与历史、过去的联系,为了避免冲突各区间停止了交流与往来。因此,人们忽视了文化交流时所产生的冲突与矛盾正是推动人类文明发展与保持生态平衡的力量。而“联姻”为各区提供了多元化的历史视角唤醒了被人们遗忘的历史,从而让人更加客观地看待当前的生活状态,恢复了失衡的生态系统。所以人类文明的延续需要与历史建立联系并对其所带来的教训有所反思,这正是一种更为宏大的大生态思想。莱辛通过反乌托邦式的科幻叙事,揭示了二十世纪以来地球上出现的生态危机,折射出了当代人的生存困境。而莱辛对人类如何能够延续其生命力开出了自己的药方:建立一个共生、融合与联系的人类命运共同体,在共生与交融中实现生生不息的美好图景。