心身问题是西方心灵哲学研究的焦点问题之一,也是西方心灵哲学家们十分敏感的一个问题,针对这一问题,古今中外的西方心灵哲学家们展开了激烈的争论与探讨：从古希腊人的原始思维到近代笛卡尔的“松果腺”说,到了当代对于这个问题的研究可谓百家争鸣,百花齐放：哲学行为主义、同一理论、功能主义、取消论的唯物主义等等。与上述物理主义派别相对应,对于这一问题的研究,当代心灵哲学还存在着二元论派别,其主要形式有：实体二元论、属性二元论和副现象论。心身问题研究的其中一个子问题便是意识问题。就其内容实质而言,西方心灵哲学所研究的意识问题同马克思主义意识论是一致的,因此,我们可以借鉴西方心灵哲学的研究成果与研究方法来丰富与发展马克思主义意识论。本文以埃克尔斯的心身哲学为研究对象,以其二元论的相互作用理论为核心内容,以马克思主义意识论为思考与反思的对象,围绕埃克尔斯心身哲学及其对马克思主义意识论的若干启示这一线索展开讨论。笔者力图在全面阐述埃克尔斯心身二元论的基础上,进而反思马克思主义意识论的发展现状与存在的问题,最后力图找出发展马克思主义意识论的路径,由此,本文从以下几个方面阐述这一问题：第一部分：大脑的进化与意识的起源。这一部分主要阐述埃克尔斯心身二元论思想的理论基础,从大脑的生物进化来解释意识的起源,进而为阐述意识的本质问题提供生物学基础。第二部分：意识的本质。这一部分主要分别从心身二元论提出的背景、主要内容和提出原因三个方面阐释埃克尔斯对意识本质的思想与观点,进而提出与传统心灵哲学家们不同的结论。第三部分：联络脑与心身之间的相互作用。这一部分主要阐述埃克尔斯关于心与身相互作用的理论,并指出心身相互作用的基础即是联络脑,并进一步指出联络脑的结构作用等。第四部分：对埃克尔斯心身二元论哲学的探讨。此部分分析了埃克尔斯二元论哲学取得的重大突破以及存在的问题与不足,为研究马克思主义意识论提供了一种新的研究思路和方法。第五部分：马克思主义意识论的研究现状与存在的问题。这一部分主要阐释马克思主义意识论的研究现状,从这一研究现状出发,揭示马克思主义意识论研究中所存在的问题。第六部分：埃克尔斯心身二元论对马克思主义意识论的若干启示。这一部分主要探讨埃克尔斯哲学,尤其是其意识论思想对马克思主义意识论的启发,指出马克思主义意识论面临的严峻挑战,进而丰富和发展马克思主义意识论。第七部分：对马克思主义意识论的若干思考。此部分主要阐释解决马克思主义意识论问题的途径,针对马克思主义意识论存在的问题提出了一点自己的思考。