本文从形象学的角度，考察了晚清域外游记中的英国形象，对支配描述形象的社会、文化、心态背景给予了充分的阐释，揭示了塑造英国形象的“社会集体想象物”。全文还沿着历史的的脉络，对晚清域外游记之前和之后的英国形象做了简单的梳理。　　 全文分为六个部分：　　 前言对本文的研究意义、研究思路做了简单的说明，概括了形象学研究在国内和国外的研究状况，并且介绍了论文的主体结构。　　 第一章通过对晚清域外游记之前的英国形象的分析，总结出具有怎样的特征，并探索出塑造这种形象的文化“逻辑”和规律。　　 第二章通过文本细读的方式分析出晚清域外游记中作为“他者”的英国形象，并利用形象学理论中关于主体描述方式的不同，把英国形象分为两大类：乌托邦式和意识形态式，进而得出晚清域外游记中的英国形象是复杂、多面的。　　 第三章阐释了作为“他者”的英国形象背后有一个怎样的“自我”，通过对“自我”的解读，分析出描述英国形象的文化背景和社会心态，揭示了形象形成过程中的规律和特征，并简单概括了晚清域外游记中隐含着的晚清中国形象。　　 第四章探讨了晚清域外游记中塑造的英国形象对后来文学作品中的英国形象和中国人关于英国的集体想象产生了什么样的影响，并且以一个高度浓缩的套话——“绅士”为个案来进行比较深入、细致的审视。　　 结语对全文做了总结，指出形象学对于文化对话和文化交流的重要性，并站在形象学的角度对当下中国文化提出了希望。