【摘 要】
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中国第四代导演是断裂的一代,在脱茧的痛楚中逃离政治与现实,走向电影作为艺术的纯正性,这些开始于1979年的群体由于历史无意识的侵入导致集体是羸弱的,在向往着电影艺术的广袤与永恒的土地上镌刻着他们深情的注视,但他们终将在社会的不可靠中,面临未知与日落,也就是戴锦华教授所说的:斜塔瞭望,斜塔植根于不断龟裂的大地,塔顶指向自认为是通向艺术纯真的天空,反而只会增加斜塔倾斜的角度。与之前第三代导演相比,在特
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中国第四代导演是断裂的一代,在脱茧的痛楚中逃离政治与现实,走向电影作为艺术的纯正性,这些开始于1979年的群体由于历史无意识的侵入导致集体是羸弱的,在向往着电影艺术的广袤与永恒的土地上镌刻着他们深情的注视,但他们终将在社会的不可靠中,面临未知与日落,也就是戴锦华教授所说的:斜塔瞭望,斜塔植根于不断龟裂的大地,塔顶指向自认为是通向艺术纯真的天空,反而只会增加斜塔倾斜的角度。与之前第三代导演相比,在特殊的历史阐释下,第三代导演与历史携手奏鸣了“战火中的青春”,而第四代导演对个体写作与经验的极致追求颠覆了传统的叙事模式,在纪实主义的表皮下,却是书写了自我精神世界的外延,而不是传统意义上物质现实的复原。叙事聚焦理论与中国第四代导演创作的耦合能够产生出极大的光辉,体现在文章中,首先绪论主要是论述对于选题的若干事项。第二章主要是理论概念的界定及梳理,首先是对叙事学中叙事聚焦理论的阐释和分析,包括聚焦主体与客体的关系、聚焦与“可能世界”理论以及聚焦与电影影像的关系。热奈特聚焦理论三分法对中国第四代导演具体作品的解读,在叙事聚焦的参与下,影像文本的特质将会展现出一种独特的视角,比如在电影《城南旧事》《青春祭》《巴山夜雨》等中,叙事聚焦对电影叙事形式和内容分别产生影响。以叙事与伦理的耦合为出发点,来探讨中国第四代导演的叙事立场,并回答中国第四代导演在新时期创作的伦理诉求问题,对于在影像中流露出的什么是“善”、什么是“良知”、什么是“正当”的进行了深刻阐释,叙事与伦理的交流使叙事学打破了固有的禁锢,使其价值有了一个稳定的落脚点。
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