“恩物”和“教具”是福禄培尔与蒙台梭利教育体系的重要组成部分,二者具有一定的相似之处,但各具其独特魅力。对二者开展比较研究不仅有助于我们深入理解福禄培尔和蒙台梭利的教育思想,更好地指导“恩物”和“教具”在幼儿园实践中的应用,还能为我国儿童玩具设计提供理论支持。本研究主要采用文献法和比较法,从四个方面对恩物”和“教具”进行比较研究。从创制理念上来看,福禄培尔和蒙台梭利的儿童观分别影响了“恩物”和“教具”的产生；而福氏的游戏思想和蒙氏的“工作”理论则分别是“恩物”和“教具”创制的理论基础。分析“恩物”和“教具”的特点,二者呈现出造型上抽象性和具象性之分、材质上木质为主和多样化之别、色彩上天然和多元、功能上统一性和孤立性、数学特质上本质探究和经验构建等方面的不同特点。对“恩物”和“教具”在应用上的比较可以发现：第一,在应用原则上,自由是二者应用的基本原则,创造性是“恩物”应用的目的,而感官训练则成为“教具”应用的基础。第二,在应用策略上,二者则分别体现出：成人指导上的“游戏照顾”和“错误控制”之别；语言应用方面的“自始至终”和“适当应用”的差别；活动组织上有“集体化”和“个别化”的不同,操作程序方面呈现出“自由创造”和“规范化”的区别。分析“恩物”和“教具”对中国的影响可以看出,二者在中国的传播和应用经历了初步发展、全面否定和重新认识三个阶段；在每个阶段上,二者都体现出了不同的影响历程。究其自身原因,首先,“恩物”和“教具”在各自理论体系中的地位不同；其次,二者在应用中对教师的要求亦不相同。通过对“恩物”和”教具”四个方面的比较研究,本文得到以下三点启示：第一,在幼儿园教育教学中,玩教具是幼儿园教育教学的重要工具,但玩教具却不是幼儿园课程的全部；第二,在儿童玩教具设计中,应适当使用抽象造型的方法,幼儿玩具的材质应充分体现自然和环保,并且,幼儿玩具的色彩设计应符合儿童的色彩认知心理；第三,就“恩物”和“教具”在幼儿园的实践应用来说,可将“恩物”作为“教具”的延伸材料,“恩物”和“教具”亦可交替使用。