近一二百年来,人们对绘画艺术的审美关注已从注重内容的批判性转向对形式美的追求与探索,这反映了社会审美心理的发展趋势。而纵览世界绘画美学史,最早明确地将批判性与形式美完美结合,并在创作中实践自己的美学思想的画家,当属英国18世纪形式主义美学家、写实风俗画的奠基人威廉·荷迦兹。　　目前,国内外学者对荷迦兹的研究一般停留在各自研究领域的介绍与评价这一表层面上,缺乏深入综合的研究。诸如美学界多对荷迦兹的美学著作《美的分析》中所涉及的形式美的六项原则进行阐释、对比分析,并对其提出的“蛇形线是最具魅力的、最美的线性”的命题给予肯定性评价;而绘画界的研究则侧重对画作本身,如选材、造型和色彩的运用等绘画形式本体的分析研究。显然,这种研究存在着片面性,相互间缺少系统性与联系性,不能很好地揭示出荷迦兹作为形式主义美学家,其理论思想对绘画创作的指导作用。　　论文《威廉·荷迦兹美学思想研究》则力求从历史的角度,全面系统地审视荷迦兹的美学思想,从形式美的视角全面解读其绘画创作的美学表现,及其形式美学思想的内涵,深入挖掘荷迦兹美学思想的价值所在,揭示其历史地位及对当代的启示,并对其进行客观准确地评价,以丰富和补充荷迦兹美学思想研究的缺憾。　　本论文拟从荷迦兹的美学思想入手,梳理挖掘出其形式主义美学观对绘画艺术创作的指导意义与作用,着重探讨绘画形式美内在结构方式与外在表现形态间的融合与规律。按照研究重点与逻辑关系,本论文主要分为以下五部分:　　绪论部分,在对荷迦兹的学术研究综述之上,着重分析了荷迦兹美学思想的研究现状与研究意义,提出了本论文的研究思路与研究方法,确立了研究的主要内容与创新点,为系统深入论述荷迦兹的美学思想奠定了基础。　　第一章“荷迦兹美学思想的形成与方法”,着重论述了荷迦兹美学思想形成的社会文化原因,即由英国社会的变革与文化环境相互作用,以及英国经验主义美学潮流与欧洲启蒙运动思想的共同影响而生成;也阐释了荷迦兹美学思想的方法论,即重在实地观察的方法与遵从自然的科学方法。　　第二章“荷迦兹美学思想的理论研究”,以荷迦兹的《美的分析》为切入点,在分析荷迦兹“美在形式说”的成因基础上,重点阐述了其形式美学的客观属性(线条、色彩)与主体因素(情感视知觉),然后就荷迦兹对美的分析,诸如美的六项基本原则、“蛇形线是最美线形”的命题,以及对形式美的评判标准等进行分析确证,以探究和确立荷迦兹在美学史上的地位与贡献。　　第三章“荷迦兹绘画美学的创作研究”,这是本文的重点章节。荷迦兹不仅是欧洲形式主义美学的重要理论家,更是18世纪英国一位极富创造力的天才画家,他的形式主义美学思想主要是通过其绘画创作得以实践。荷迦兹一改英国绘画长期以人物肖像画,尤以达官贵人为表现主体的创作习俗,把创作的重心转向了表现下层普通百姓的生活经历,以喜剧性的讽刺手法,揭示出“社会道德”水准日益衰败的现实。他突破西方传统绘画,尤其是古典主义绘画的创作原则与桎梏,创造了具有戏剧性效果的“谈天画”,以及具有连续性故事情节的系列社会风俗,因而使其绘画具有优美格调和审美趣味。　　第四章“荷迦兹美学思想的总体评价”,分别对荷迦兹美学思想的影响力、当代性,以及其历史局限性进行评价分析;着重提示出其对当下艺术创作的意义与作用,以达到服务、繁荣现代绘画创作的目的。　　结语,对全文进行概括总结,突出确立文章的中心论点与研究意义。