倪瓒是元画四大家之一,同时也是当时诗坛巨擘。他在诗歌创作上取得了很大成就,作诗逾千首,保存在《清(?)阁遗稿》中。他的诗往往情景兼融,具有“诗中画”的美称。“知人论世”,本文首先概述了诗人的人生经历和他的思想、品行,进而研究其诗歌创作。然后本文分析了倪瓒的诗学观。由于倪瓒博学多识,他的思想兼宗儒释道且以儒家为主,形成了自己独特的诗学理论。倪瓒的诗歌创作是在元末明初,社会起义不断、时局动荡混乱的社会时代背景下进行的。他身处乱世,满腔壮志不得实现,转而在诗画创作中寄托情志。他的诗歌理论主张“吟咏性情”,并重视诗歌的教化功用,主张习诗有利于学,歌诗与世相关,拨正了元末诗歌发展的方向。倪瓒的诗歌题材主要涉及题画、隐逸、送别几大类,以上诸类诗歌,皆是“吟咏性情”之作,表达了他诸多的人生感慨。其中既有遗世独立、隐逸生活带来的平静淡泊；也有因社会动乱而引发的物是人非的悲凉之感；更有许多对国家安危和对百姓生计的深深忧虑；他渴望盛世的到来,一展平生抱负!诗歌的思想格调,真挚深沉,足以打动后来人。倪瓒诗歌创作艺术水平很高,具备巧妙的艺术构思,并形成了自己诗歌多元兼融、刚柔相济的风格。总之,倪瓒的诗歌是他真实情感的投射,有着鲜明的个性色彩,最终成就了他德行与艺术的不巧!