阎连科是当代文坛中的一位具有鲜明个性的作家，自20世纪80年代踏入文坛开始，他坚持文学的批判精神，敢于涉足“禁区”，不论是军事题材还是在乡土题材的作品，均引起人们的广泛关注和热议。特别是90年代中期以来，阎连科的创作发生了巨大的变化，阎连科在对“荒诞——反抗”的描述中，一改之前的写实手法，在乡土写作的表层形式之下对人的荒诞存在进行细致的描绘，在此基础上他表达了反抗这种荒诞的意愿:由尊重生活的逻辑到书写奇迹，由注重写实到注重想象，由再现生活到再造生活，把超现实的写作技巧纳入了对农民真实处境的书写之中，使小说主题的展示达到了一定的深度，为乡土文学另辟新境。鉴于此，本文主要针对阎连科20世纪90年代中期以后的作品，以90年代中期以前的作品为参照，结合苦难与抗争这一主题，通过对超现实叙事手法的分析论述，揭示超现实主义的叙事与现实主义主题精神在小说中的完美结合的意义。　　 本论文一共分为绪论、正文、结语三个部分。绪论先介绍阎连科主要的创作成就，其次回顾整理阎连科小说研究概况，为下文分析阎连科小说的超现实写作做铺垫，进而点明其创作的独特性及本课题的研究意义。正文第一章，从三个方面剖析极端化的超现实写作:一是荒诞的叙事视角——亡灵叙事;二是富有魔幻色彩的生命体验——寓言式写作;三是有生命的符号——非理性的语言风格。这使得作者笔下的苦难具有了异常的力度和深度，在脱尘离俗的同时带有了“寓言”的倾向。通过详细剖析阎连科超现实的写作手法，为下一章把握他的创作主题埋下伏笔。正文第二章，于荒诞中见出真实。阎连科的小说给人们最直接的感受就是有关“疼痛”与“苦难”，了解了这个就很大程度的把握住了阎连科小说想要传达给我们的最真实的想法。文章从天灾、疾病;权力和贫穷、饥饿三个方面分析真实的残酷与悲悯。正文第三章，反抗荒诞世界的精神探源，主要展示阎连科的“神实主义”写作道路。我们不难发现，即使他在其90年代中期以来的作品中采用了超现实的写作技巧，但却一直关注他所热爱的乡土，以真挚、狂热的情感书写农民的愚昧无知和抗争苦难的主题，现实主义精神始终贯穿其中并迸发出无穷魅力，但阎连科并没有一直墨守成规，而是不断地吸收借鉴现代主义的创作手法，例如魔幻、变形、寓言等等，使真实隐现于荒诞叙事之中，实现了超现实主义的叙事与现实主义主题精神的融合。结语部分，指出阎连科创作中的不足之处。