刀郎地区的木卡姆由麦盖提县、巴楚县、阿瓦提县三县为核心组成,而麦盖提县作为木卡姆古老艺术的源头发源地之一、也是刀郎艺术的重要组成部分,自2005年成功申请世界非物质文化遗产以来得到各学界的广泛关注,并由此产生了对这种集歌、舞、乐为一体艺术研究的新风潮。本文以田野调查为根基,以刀郎木卡姆歌舞套曲中的《巴希巴雅宛木卡》曲目中的舞蹈视角为研究点,对散落在民间木卡姆艺术的创作及表演的经验、利弊得失的梳理、总结以填充学界之所需。本文将愿意作一块铺路石,对这片古老的土地上有着历史久远的刀郎文化和刀郎木卡姆民俗艺术进行一次崇敬的抛砖引玉的巡礼。本文有6部分,第一部分是绪论,介绍论文的选题缘由、写作意义,简述国内对刀郎木卡姆的研究情况,说明论文的写作方法及写作目的;第二部分是刀郎木卡姆共生的历史文化背景,介绍了刀郎人族群变迁、历史流变以及宗教更迭的情况;第三部分是对刀郎木卡姆进行田野个案调查,包括民间艺人对刀郎木卡姆的传承,以及在麦西来甫表演过程中舞者的文化“自表述”情况进行浅描与分析;第四部分是以《孜尔巴亚宛木卡姆》曲目中的舞蹈为例,描述刀郎木卡姆中舞蹈表演程式;第五部分是本文的重点,从音乐、舞蹈两个方面理清刀郎木卡姆的文化脉络,刀郎木卡姆中的舞蹈形态中的动作、姿态、动率、调度、服饰、道具等逐个刨析,从而进行全面的认识;第六部分是结束语。