陀思妥耶夫斯基是俄国文学史上最深奥、最复杂的作家之一，其思想总是徘徊在天堂和地狱之间，游走于神性与魔性的两极，其作品亦因对世界性哲学命题的思索和对人类心灵世界的挖掘而被誉为“思想小说”。纵观其塑造的一系列人物群像，“人神”与“神人”形象分别代表其矛盾思想的两个极端，他们的对话与抗争使陀氏思想得到全景式的展现。其中，最能反映陀氏精神演变轨迹及其思想复杂程度的并非那种完美、崇高的“神人”形象，而是那些消解了生命的神圣性，在善与恶、罪与罚、理性与信仰的撕扯中历经困苦与磨难而又最终复归生命神圣性的“人神”形象，他们并非单一、静态的人物，而是一种多个、有着类似精神特征的人物群像的动态建构。本文主要以形象学、精神分析、文化学等相关理论为支撑，通过对陀氏宏观生存背景考察和文本细读相结合的方法，从多维度阐释“人神”形象的独特内涵，着力勾勒其精神演变轨迹，进而从现代性与宗教文化角度切入，分析“人神”形象的建构对现代社会的启示意义。论文由绪论、正文和结语三部分组成。绪论主要对陀氏创作和国内外研究现状进行梳理综述，提出本论的选题思路和学术目标。正文分三章：第一章结合既往学者的研究成果，厘定“人神”形象的概念，从外在言行、内在精神、悲剧性结局等角度分析“人神”形象的精神特征，综合时代文化语境与陀氏自身人生体验剖析其生成原因。第二章在分析“人神”形象内涵与成因基础上，结合陀氏个人思想变化过程与《罪与罚》、《群魔》、《卡拉马佐夫兄弟》等具体文本，提炼出“人神”形象从自由状态到思想分裂再到走向救赎的三个精神演变阶段。第三章写徘徊在理性与宗教之间的“人神”形象所蕴含的启示意义，剖析“人神”形象所折射出的现代人精神困境，通过评析陀氏对理性与宗教的复杂态度，揭示出神圣对人类精神的意义、现代人对价值理性的美好期许，以及陀氏为了人的拯救而选择重建生命神圣性的创作理念。无论是陀氏自身在理性与宗教之间的游走，还是“人神”在万难忍受的“炼狱”中的试炼，他们上下求索的目的都是为了寻求生存的意义，寻求精神世界与尘世生活的平衡，以求达到心灵的平静和灵魂的安宁。陀氏借助“人神”形象的建构阐释了自己对理性与上帝的质疑、追问以及对价值理性的内隐性追求，企图通过写作来探寻在这“恐惧与颤栗”的世界中人类生存的言与行之价值。