【摘 要】
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对于梁启超的佛学思想体系,学界有着较高的评价。学界通常以1911年的辛亥革命为分界线,将梁启超的佛学思想分成前后两个阶段。其中,他在前期对佛学的研究主要集中在1890年到1
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对于梁启超的佛学思想体系,学界有着较高的评价。学界通常以1911年的辛亥革命为分界线,将梁启超的佛学思想分成前后两个阶段。其中,他在前期对佛学的研究主要集中在1890年到1905年间。在这一时期,梁启超广泛而深入地学习了佛学,又对佛学进行了大胆的改造与利用,使之与自己救国救民的政治思想相契合。他随机应变,将佛法作为权法,在不同时期,通过不同的解读方式,对佛学作了不同的运用。本文主要研究梁启超在这一时期的佛学思想。梁启超这一时期的佛学思想主要是零散存在于他的众多文章中,他本人并没有进行过较为系统的论述。笔者对梁启超的早期文章进行了梳理,整理出了他主要的佛学相关文章;在此基础上,对文章中的早期佛学思想进行分析,理清了他这一阶段佛学思想的发展脉络;最后根据其早期佛学思想中包含的转变与冲突,将他的早期佛学思想分为三个阶段加以阐述。在论文的最后部分,对梁启超早期佛学思想的特点进行了整理与总结。
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