【摘 要】
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环境美学源于日益严重的环境问题和生态危机,是现代美学新的生长点。荒野是自然最本真的形态,在环境美学理论框架下进行荒野审美研究具有一定的现实意义。人与荒野的审美关系的
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环境美学源于日益严重的环境问题和生态危机,是现代美学新的生长点。荒野是自然最本真的形态,在环境美学理论框架下进行荒野审美研究具有一定的现实意义。人与荒野的审美关系的建立,在现代意义上讲,就是现代都市与荒野自然的审美关系的建立。从空间角度探讨城市人居与荒野自然的审美关系,这需要突破人际伦理,重估荒野价值。人类与荒野的关系演进中,荒野自然培育了人类的趣味,奠定了人类美学思想的基础。荒野作为自然生态系统的构成要素,不管是作为生态之一级,还是环境之一类,都是宇宙整体的显现。荒野自然的这种整体功能性与体验过程中的交互性是荒野之美的主要特征。城市人居决定了荒野复杂的结构形态,都市人群的审美态度和美学趣味深刻而周到地影响着荒野之美。在空间结构上,城市与荒野就是人与自然的现代性表现。城市人群作为荒野审美的主体,其生存特性是影响荒野审美主体的重要因素。人的欣赏结构就是荒野审美的前提和基础。从人类美学思想中汲取养料来建构完善人的欣赏结构,现代人需要在城市美学中培育一种谦逊精神,在人类文明成果中发扬那些伟大思想,在问题与危机面前勇于反思,革除人类的劣根性,尊重自然,尊重和谐。荒野审美的动态交互过程中,欣赏方式也是进行荒野审美的关键。突破“人类中心”主义,超越“种属差异”,多维度体验自然荒野和城市荒野因素,是人对荒野的欣赏方式的原则和要求。谦逊地介入与接纳荒野或与荒野共生共荣,在荒野审美之旅中实现人性完满,实现人与自然的和谐,从而弥补人类审美世界的裂痕,实现人类的审美理想。荒野审美的未来就是人与自然的和谐。
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