“民族互嵌式”是2014年习近平总书记在进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作会议上首次提出的概念,旨在处理民族事务和关系,贵州由于多民族世居的省情,随着易地扶贫搬迁取得重大成功,形成了许多文化意义上的民族互嵌式安置社区,本文立足于民族移民搬迁的空间重构和文化融合问题,从互嵌空间的属性和文化融合层次出发,采用观察法和访谈法对兴义市B安置区民族移民在自然空间、社会空间、心理空间的文化融合现状展开深入调研,得出由于生活空间重构和城乡文化、民族文化间的固有差异,导致移民陷入生活习惯“剥离”、社会资源“短缺”、身份认同“危机”等不同层面的文化冲突之中,并经过深层次分析认为冲突的根源分别在于:自然空间文化缺乏“归属”、社会空间文化“支持”不足、心理空间文化适应“边缘化”等,由此引发民族互嵌式社区文化融合发展的困境。结合空间理论和文化融合理论,民族互嵌式社区文化在循序渐进的融合过程中,从物质、社会、精神三个维度探索出来的路径是:（1）构造自然空间层面多民族文化融合环境;（2）增强社会空间层面多民族文化融合动力;（3）培养心理空间层面多民族文化融合意识;解决由空间重构引发的一系列文化冲突问题,借助文化融合促进民族移民深层次的社会融入和高质量发展,真正实现易地扶贫搬迁工程的社会目标,进而推动民族互嵌式社区及中华民族共同体建设,形成“美美与共、天下大同”的和谐社会环境。