化用修辞是中国古代文学创作中常见的一种修辞手法,其由先秦引用发展而来,而后在中国古代文人的笔下发展、壮大,大放异彩,呈现出了特殊的审美情调和审美效果。目前学界相关研究大多是从传统修辞学的语言视角出发,侧重于对现象的分类归纳和个案研究,缺乏对化用的全面考察。本文第一次全面、系统地研究化用修辞,主要内容包括:第一,化用的历史考察。化用最初在先秦“引用”之风中孕育形成,其后随着汉魏晋辞赋文体的产生,化用逐渐萌芽并凸显出其审美特性。之后在唐代诗人的创作实践中,化用得到进一步的发展。到了宋代,化用逐渐发展成熟并在诗词中广泛运用,在元明清时期的戏曲、小说等体裁中拓进。在现当代,化用却没有沿着古代的道路继续发展,而是面临着诸多挑战。第二,化用形成的动因。从现实角度看,魏晋辞赋对形式审美的要求,使文人在创作中借用前人的辞藻,裁剪、变异字句,从而促进了化用的形成;前辈作家占据了部分写作空间,使后世作家陷入“影响的焦虑”状态,后世作家用“化用”来纾解焦虑;除此之外,文人们在雅聚酬唱中的时间节约、文人圈子中精神团契的加强以及“游戏”与“炫技”之需都是化用形成的原因。从文化角度看,中国古人“重意轻言”的语言观和“继承中求创新”的通变观是化用产生的深层文化动因。第三,化用的基本形态与语言特征。化用修辞具有基本形态的丰富性,从化用的意义方向上来看,呈现为袭用和翻案;从化用的层次和程度上看,呈现为借语、借意、借势;从化用的技巧上看,呈现为“夺胎”法和“换骨”法。化用具有语言特征的多样性,具有承续性、恰切性、互文性、超越性的语言特征。第四,化用的审美效应。化用的手法使前辈作者、后世作者和读者三个情感主体连结在一起,成为一个审美共同体;通过化用,诗词作品共同营构出一个共享性的诗意的审美空间。第五,化用的合法性问题和当代价值重估。化用是中国古代传统的修辞手法,但在当代的知识产权视域下,化用面临着诸多挑战。尽管如此,作为具有中国传统文化特性的一种修辞手法,化用在当代仍具有独特的魅力与价值,它能够增强国人的民族身份认同感,激发文化自信,因而需要我们发扬光大。