大众文化的发展随着科技的进步异彩纷呈，信息的数量因为载体的多样性而增加，更多的学者和文化评论者将目光放在了大众接收到的信息上，试图从中找出大众文化的发展轨迹，尼尔·波兹曼却在这种思维模式里找到了一个突破，那就是媒介本身也应该被注意和研究，每一种媒介从成为信息搭载的工具开始到传递信息的方式上都有一定的原因和意义。每一种媒体能够传递和表达的信息是不同的，这也就为信息划分了相应的范围，无形中媒介也在发挥着信息分类的作用，使得信息在传递中有了针对性和目的性，无论是文字还是画面都有了侧重，加强了说服了，也就让大众更加地信任媒介。尼尔·波兹曼意识到了媒介在信息量日趋庞大的时代里暗藏着多么巨大的影响力，而且随着技术的进步，媒介的技术和数量都同时在进步着，这种隐形的力量其实在一定程度上控制着话语权，从而成为了思想的隐形统治者，文化看似是因人类而产生，可在技术革命如此频繁的时代里，大众文化真的还是带着人类走向辉煌吗？尼尔·波兹曼从赫胥黎的《美丽新世界》中反思得出：“我们终将毁于我们热爱的东西。”此选题的目的就是根据波兹曼先生的理论结合更加现代的媒介技术，进一步阐释因科技昌明而带来的媒介发展里暗含着的庸俗文化不可小觑，大众文化纷繁复杂的今天，我们在使用媒介的时候更应该注意把握尺度，使得媒体工作者和大众文化研究者能够透过现象看本质，除了关注信息本身，也要关注信息的载体；另一方面，通过对波兹曼先生媒介思想的美学分析，笔者认为文化研究者应该从中看到人的存在，信息的泛滥势必会造成真理的埋没和谎言的横行，活在信息世界里的人应该如何处理这些信息，对事物的审视和理解应该怎样随着媒介的丰富而提高标准，面对复杂的信息世界，必须提高判断和批判能力。此选题的意义则是在国内学界对波兹曼思想的一次推广，也是对媒介从美学角度的一次分析和批判，媒介本身作为一种工具就是用来筛选信息和表达思想的，这个过程也是一次审美的过程，过程中暗含的动员大众的力量不可忽视，这也是一种审美力量的表现，因此，笔者从美学角度分析能够更好的发挥媒介的审美力量，减少垃圾文化的肆意传播，营造和谐文化氛围。