关于公共领域理论的探讨，乃是近年来政治哲学研究的热点之一。对此，德裔学者、被誉为二十世纪最重要的政治哲学家之一的汉娜·阿伦特以其独到的理论洞见，为当代公共领域理论的探讨提供了一个丰富的思想资源。本文将致力于展示她在这方面的理论建树，并对其进行再思考。在本文看来，阿伦特对于公共领域问题的关注源自于对公共领域衰弱的反思。在这种反思中，她探讨的话题包括私人领域与公共领域之间的区分、哲学与政治的关系、个体层面上的旁观者与投身者之间的区别，以及人的思考能力与公共领域之间的关系，等等。阿伦特的理论梳理工作最后落实到了对于“判断力”的考察上--在她看来，判断力既是个体的思维能力之一，又关联到他人之存在。本文将遵循阿伦特思考公共领域问题的上述路径，围绕着以下几个问题来对其政治哲学思想进行梳理：(1) 公共领域何以衰弱；(2) 对于公共领域的重建在前提上何以可能：(3) 这种重建在实践上又如何可能。针对后两个问题，本文认为：阿伦特重建公共领域的立足点就是所谓“关于思的诸般事情”，包括思考本身、判断力、想象力、趣味、共通感，等等。这一立足点也构成了她试图在私人领域与公共领域之间、在旁观者与投身者之间、以及在哲学与政治之间寻找某种平衡点的契机。本文认为，汉娜·阿伦特的政治哲学思想与其说是源于一种对于自由的绝望，还不如说是源于对于人类自由的向往、呼吁和追求。她对于极权主义的起源、人的状况与大众社会的分析和批判，以及她晚年对康德政治哲学思想的挖掘，其实都贯穿着她对于人的条件、人的可能性的追思。这些追思所关涉到的政治-伦理问题，包括人何以成为人、人是否有可能成为更好的人、人与人之间是否存在着公共的善、人与人之间如何能够更好地相处，以及人如何建立起一种怡然的公共空间--同时又能够保有充分自由的私人空间，等等。她虽然没有给出一个针对上述问题的清晰答案，但是，她仍然通过对于政治领域中业已存在着的诸种现象--如意识形态恐怖、人权的丧失以及谎言、暴力、伪善、罪恶等一的分析，并通过对于人的“必然诞生”、人的复数性、人的行动能力、思考能力以及判断力、人的共同感等概念的梳理，提供了一个针对上述问题的独到的思考视角；她既论证了人的存在的独特性和不可替代性，但同时也复数意义上的人作了强调；她对于反极权、反强权思想的理论阐述，既表明了她对于私人领域之遭受公共领域与大众社会侵蚀的警惕，同时更表明了她对于公共领域之再生的关心；她的古典共和主义的倾向，既与古希腊精神遥遥相应，又切中了由当代现实问题所引发的诸多理论关切。