中国自改革以来,农村社区建设渐成难局,尤其近些年来,农村问题愈益成为政府与学界关注的热点问题。全球经济危机的爆发将举世的目光都聚焦到了中国,在农村社区建设这个老问题上反观中国经验正是时候。新农村建设中宗族资源的探讨一直是个薄弱环节,原因在于,各学科通常仅从自己的学科特色,同时也是学科限制出发去研究问题。历史学的研究一般只停留在宗族本身,不涉及宗族与农村社区建设的关系,起码不涉及与现代农村社区建设的关系;并且历史学的研究往往将宗族看成是博物馆的文物,只作考古式地挖掘。社会学/人类学的研究则往往因为缺乏宗族的历史知识而认为现代宗族只是传统宗族某种残留的片段,故结论往往是留宗族作片段式的功用而否定其整体。本文希望通过综合经学、社会史、社会学、人类学的多方材料,对宗族与现代农村社区建设问题作一全面的理论探讨。其中,经学蕴含了宗族的基本原理,社会史展现了宗族的历史沿革,社会学与人类学的材料则提供了现代宗族的种种表现以及农村社区建设的现状。本文希望融各家之长补各家之短,让源远流长的传统资源在现世火热的社会主义新农村建设中焕发生机,古为今用;而对宗族本身的探讨也为社会学中的组织研究提供了一个新的视野,或可颠覆现代对组织资源、组织原则与组织方式的一般看法;另外,对宗族的新探也是对现代文明模式的一种反思。故不论从方法还是理论上来说,本文都试图有所创新。