火塘是彝族群众赖以生存的重要生产生活用具,具有丰富的文化内涵。火塘在提供基本的取暖、炊食、照明等物质性功能的同时,对个体的成长与群体共同记忆构建和文化认同起到了积极作用。本文采用民族学田野调查、个体访谈、参与观察、文献研究等方法,对易地扶贫搬迁地云南省大理白族自治州剑川县索玛彝族火塘文化的传承与变迁进行个案分析和研究。通过易地扶贫搬迁背景下火塘文化的传承与变迁研究,丰富和补充少数民族文化变迁的内容,为易地扶贫搬迁地少数民族村落文化适应与文化重建提供参考和借鉴。研究内容主要有五个部分。第一章介绍迁出地剑川老君山和迁入地剑川索玛两地的自然地理、人文历史和生产生活等情况;第二章论述易地扶贫搬迁前老君山彝族传统火塘文化的来历和设置、主要内容及其社会文化功能;第三章讨论易地扶贫搬迁后索玛彝族火塘文化的传承。从老君山搬迁到索玛以后,本地村民、附近村民和外来人员、当地政府及相关部门成为火塘文化的传承主体。火塘文化传承的路径体现为从山区到坝区、从家族到家庭、从民风民俗到因地制宜的特点。从而进一步分析火塘文化赖以生存的原生环境消失、使用与保护的矛盾突出、安居保障房的防火要求等因素制约了火塘文化传承;第四章探讨易地扶贫搬迁后索玛彝族火塘文化的变迁。认为火塘文化变迁的动因与生计方式转型、居住空间变化、风俗习惯改变等要素密切相关。火塘文化变迁主要表现为火塘文化外观形制变化、火塘摆放空间位置改变、村民对变迁的接受,从而进一步总结火塘文化变迁的特点;第五章对易地扶贫搬迁影响下索玛彝族火塘文化的传承与变迁进行学理上的反思。认为易地扶贫搬迁加速索玛彝族火塘文化涵化,促进索玛彝族火塘文化传承和创新,带来索玛文化重建。通过对索玛彝族火塘文化传承与变迁的研究,认为彝族火塘文化是彝族群众的重要精神寄托和文化象征,是中华文化的重要组成部分。易地扶贫搬迁后索玛彝族火塘文化的传承与变迁,从不同维度深刻反映了彝族的价值观念及其在文化上的交往交流交融。其中所包含的爱国爱家、行善积德、尊老爱幼、和睦家庭、友善邻里的思想,对于传承和弘扬中华民族优秀传统文化、促进民族团结进步、铸牢中华民族共同体意识具有积极意义。