思想政治教育的目标是将人们的思想品德、人格及行为引导到正确的方向,并通过一定的方法使其达到所期望的结果。而自我教育是思想政治教育活动中的重要方式,君子人格在自我教育这一路径的培育下得以实现。君子人格是中国古代理想人格的具体显现,在民族思想观念中已根深蒂固,并沉淀于行为规范之中,在民族心理和品格中占据较为重要的地位。在儒家传播文化中君子人格是不可缺少的部分,其理论框架和基本内容在先秦时期就已经确定了。在西方的理想人格思想中,君子人格思想同样不可忽视。本论文的研究主题是在自我教育中以君子人格的培养为目标,并对目标实现的过程进行分析,明确自我教育的路径,并且致力于培养社会发展需要的人格的自我教育方法上,做出有实际意义的研究。文章正文由四部分构成:第一部分,主要研究了自我教育的科学内涵及其动力机制。通过梳理中西方自我教育的形成和发展,对自我教育特征的分析总结,提炼出自我教育的科学内涵。而自我教育的动力机制则是自我教育活动进行的关键部分,通过内外机制分析,并对实现君子人格这一目标的原因进行论述。第二部分,确定了儒家君子人格的本质内容,阐明其特征并确认了在当代的价值。孔孟荀曾各自都有关于理想人格的叙述,西方博雅教育也不乏君子人格的思想,本章将试图分析总结出适合现代人作为目标的君子人格形象。第三部分,主要从个人自身和社会层面分析现代社会通过自我教育实现君子人格目标可能遇到的挑战,主要包括自我意识的矛盾与冲突、缺乏理想人格目标的追求、新的时代环境对培养君子人格的负面影响、传统儒家君子人格地位的弱化和培养君子人格的自我教育方法失当等方面,通过几个典型的问题的剖析,为下一章的途径提供依据。第四部分,主要研究实现君子人格目标的自我教育路径,这一部分是文章的重要章节和落脚点。从树立正确的自我教育信念、培养全面的自我教育能力和创造自我教育优良的条件三个方面,提出针对性的实现路径。