璀璨的五千年文化,囊括了五十六个民族的智慧,一脉相传的文明铸就了惊天动地的辉煌成就。“不积跬步,无以至千里”,每个人的智慧就是社会文明前进的助推器,每一次文化革新运动必须推动新思想的变革发展。代代相传的民族宗教文化却体现出民族文化之魅力。原始年代,古老的东方文化凭借着口传声教的方式延续着人类文明史的精髓。因此,在总面积仅有2528平方公里的金沙县却融入了苗、彝、满、汉、回等多个民族。民族与民族间融洽相处,依靠的就是民族之间的信仰及其相互尊重,从而构建和谐的多民族聚居氛围。金沙县的佛教音乐文化是一种外来文化,他能在这样的环境中滋生茁壮,必然具有自己的独道之处。贵州省金沙县佛教丧葬音乐是佛教音乐的一部分。它融合了儒、释、道文化,同时以结合当地的民间习俗,巫术活动而得以发展。在传承过程中,它也“宗主辈分”关系沿袭至今,现如今是第四代传承人。在传承过程中“九版十三腔”是唯一稍有的变化。在将近三百年历史中,所行法事、所用书籍、所用的打击乐器、吹奏乐器、打击乐曲牌名都没有变化。在本文撰写过程中,将运用到历史文献调查法、推理论证法,田园调查法,以及访谈的形式,对贵州省金沙县佛教丧葬祭祀过程中产生的音乐,在本地区的现状进行研究,看看该种音乐是属于佛教中的那个支系,或者是否是单纯的佛教音乐。因此,笔者将运用历史文献调查法,推演法对贵州省金沙县的佛教丧葬音乐现状做一个初探性的总结;运用田园调查的方法,对贵州省金沙县的佛教丧葬音乐现状的多样性,民族性做一个初探性的总结。同时运用抽样调查法,以点与面的关系对贵州省金沙县的佛教丧葬音乐现状做一个初探性的阐述总结。