通过对于庄子思想中的儒家观念的研究状况进行分析,发现当前研究中还缺乏专业性、系统性的文章,研究成果也不尽如人意。基于此,本文通过文献分析法,理论分析法以及系统分析的方法,探讨庄儒思想的相通之处,结合当前对于儒家思想与庄子思想的研究现状,对于庄子思想中的儒家观念研究的必要性进行充分阐述;结合文学理论、心理学理论及社会学理论,对于庄子思想中表现出的儒家思想进行剖析,明确《庄子》引用孔子语言以及事件的意义,深入分析《庄子》中儒家思想对于当时儒家以及后世知识分子思想体系的影响。　　通过分析庄子生活的时代特点以及彼时各家思想发展的特点,发现庄子时期各家思想表现出“合于一”的趋势,这为庄子思想中融会贯通他人思想提供了前提条件。庄子对于孔子及其弟子学术观念的认同,则是其思想中具有儒家思想的内在原因。将《庄子》著作与《论语》及《孟子》等作品比较分析发现,庄子思想在天命观、人生观、伦理观以及政治观中都表现出鲜明的儒家思想特点。在天命观中,庄子认同孔子观念中“天”的必然性与“命”的必然性与偶然性的统一,同时进一步深化对于“天”、“人”主客体关系的阐述。在人生观念中,庄子认同孔子极力提倡的入世思想,更是将孔子隐晦表现出来的出世思想发扬光大,形成系统的出世理念。伦理观念中,庄子承认孔子提倡的孝悌观念的核心—仁义思想。政治观念中,庄子认同儒家思想的“自然”、“无为”,并结合时代特点提出恢复先贤治世的社会场景。　　整体来说,庄子思想中具有孔子思想的基本框架,但是又在其基础上进行了丰富与扩展,最终使其表现出具有时代特点的,融合儒道思想的思想体系。这种儒道结合的思想直接影响后续儒家以及道家思想的发展,并直接导致中国知识分子外儒内道性格的形成。　　本课题通过深入研究庄子思想中的儒家观念,揭示古代思想中的相互作用与影响,明确不同思想体系之间的关系,不同时代思想之间的顺承与批判,不仅可以有力地指导我国目前正在进行的先秦不同学术思想之间关系的研究,而且可以为现代知识分子观念的形成、学术思想的沿袭与发展提供参考和借鉴,具有积极的理论价值以及现实价值。