《四聲篇海》是金代的一部大型字書,是由韓孝彥、韓道昭父子在王太《類玉篇海》的基礎上編纂而成。韓氏《篇海》上承《玉篇》,下啟《字彙》,對後世大型字書的編纂與修訂具有重要的影響,因而在字書史上具有重要的地位。《篇海》傳世已久,版本繁多,學界較常見的多是明代刻本。然因明本與《篇海》祖本相隔已遠,加之明人刻書之弊,使得明本的《篇海》已非韓氏《篇海》原貌。本文選取的是距《篇海》祖本時代較近的金刻元修本《篇海》(簡稱泰和本)為研究對象,將泰和本與明刻本進行比對,以訓詁學、校勘學等理論為指導,對諸本《篇海》所呈現的差異進行對比研究。本文首先對四種版本的《篇海》(即金刻元修的泰和本與成化本、正德本、萬曆本這三本明刻本)進行對校,發現諸本在字頭、注音、釋義上存在較大差異。字頭方面主要體現在泰和本與明刻諸本在收字的數量和列字的次序上不盡相同。泰和本存在一些明刻諸本所不收的字,明刻諸本也增收了一些明代的社會用字。明刻諸本的增字與刪字,也會導致諸本的字頭在排列次序出現混亂。注音與釋義方面的差異主要體現在明刻諸本據《廣韻》、《集韻》、《五音集韻》等書增補了一些注音與釋義。在第五章,我們從傳刻與修訂兩個層面對《篇海》諸本的差異進行成因上的探討。最後一章,通過對《篇海》諸本的對比研究,我們期望可以對學界已有的正確的考釋成果提供一些新的佐證材料;同時,對錯誤的考釋成果進行糾正。