卡勒德·胡赛尼(1965-)是一位阿富汗裔美国作家。迄今为止,他出版了四部小说,分别是:《追风筝的人》、《灿烂千阳》、《群山回唱》以及《海的祈祷》。这些优秀的小说为他在国际上赢得了许多奖项和声誉。胡赛尼聚焦于阿富汗人民的生活和情感,也在作品中表现出了对战争、阶级差距、性别歧视等社会问题的谴责。在《群山回唱》中,作者以阿富汗、美国、法国等国家为背景,从九个人物的角度,讲述了一个跨越六十年时间维度,几个家庭和几代人的故事。由此可见这部小说所构建的叙事图景非常宏大。本文运用了亨利·列斐伏尔的社会空间理论和加布里尔·佐伦的叙事空间理论,从地志空间、文本空间和社会空间三个方面来探讨了这部小说构建的叙事空间。本论文一共由五个部分构成。第一部分是引言,该部分首先对胡赛尼以及《群山回唱》做了简单的介绍。其次综述了国内外学者对《群山回唱》的研究现状。最后,该部分简单介绍了列斐伏尔和佐伦的空间理论。第一章探讨了文本中的地志空间。地志空间是人物活动以及时代变迁的缩影。人物性格的刻画与地理环境描写互相促成。本章主要对人物的心理、所处地理环境的变化以及两者之间的关系进行分析。第二章从语言的选择性、语言的线性时序以及视点结构三个方面分析了小说的文本空间。作者将小说分为九章,每一章都是一个小故事。作者驾驭如此宏大的叙事篇章的能力,得益于他精湛的叙事技巧使得小说情节能够围绕着主题有序开展。前两章从叙主要依据佐伦的空间理论对《群山回唱》的叙事方面进行分析。为了能够更为深刻得探讨胡赛尼所建构的叙事空间的内涵,第三章运用了列斐伏尔的社会空间理论对小说的社会空间进行了探究。阿富汗独特的历史、政治以及宗教等因素对社会造成了巨大的影响。本章主要从性别歧视、阶级差距以及移民的身份认同三个方面,对文本进行了分析。论文的最后一部分是结论。胡赛尼在《群山回唱》中突出了阿富汗社会存在的问题,也表达了对残酷的战争的强烈谴责,呼吁人们关注阿富汗以及阿富汗移民,并表现出对永恒的爱的呼唤。