目的:医圣张仲景的著作《伤寒杂病论》自面世起就被后世的历代医家不断借鉴并反复验证,其医旨在临床上的指导成果,成为中医辨证论治的经典。在历经金元时期各家的证明碰撞、明清时期五运六气的引申延续,各大伤寒学派在飞速发展起来。观近现代的中医经典传承状况,不难看出伤寒学在湿热气候突出的岭南地区的发展也比较蓬勃,近者如广州中医药大学一附院的内分泌科、风湿免疫科及神经内科等,在临床上常运用经方解决临床上的流感等发热性疾病及内科疑难疾病均取得一定成绩,在教学上也对中医经典的实际运用倍加重视;远者在民初时期,岭南四大金刚对岭南伤寒学派发展作出重大贡献,他们在治疗甲午鼠疫时,根据过往的书籍文献研究,对当时鼠疫的发病趋势及症候特点进行分析归纳以确立辨证论治的规范,后以升麻鳖甲汤击退鼠疫。四大金刚之一的医家黎庇留在民国时期创办医馆,悬壶济世,桃李满天下。书中以黎氏行医五十载的经验,引用历代名医对《伤寒论》注解书籍的独特观点,及黎氏对删减不是出自张仲景手笔的条文进行注解,整合编写成《伤寒论崇正编》。书中内容以《伤寒论》条文贯彻全书,加入敬仰的前贤注解进行分析条文,再加插个人对条文辩解及临床医案作理据。从书中可发掘编写细阅条文的语法及编写手法,分辨出张仲景的真迹及王叔和的加插内容。《黎庇留医案》是由黎氏之子收集黎氏的医案,当中记载黎氏在临床行医五十载的医案,虽不是黎氏全部的医案,当中涉及内外妇儿科的医案,涉及范畴广泛,有其独特之处,对现代运用伤寒学知识治疗岭南地区疾病的研究具有一定的知道意义,值得探究黎氏在临床上运用经方的方法及用药规律。本课题通过对上述黎庇留两本著作进行系统性研究,发掘黎氏对六经的看法,对仲景学说的脉象理解,以及对其他前贤的注解进行分析及批注;其次运用以数学原理为基础的属性偏序结构探讨黎庇留在经方上的实用思路及用方药的规律。方法:为求得到完整的、真实性的内容,本研究以著作·黎庇留,刘淑婷,李禾校注《伤寒论崇正编》为蓝本,以尊重原著的前提下,从书中内容进行梳理及细阅研究等方法发掘黎庇留的学术思想。校注版《伤寒论崇正编》中包含黎庇留的医案,来源于《黎庇留医案》及《广州近代老中医医案医话选编》的医案,收集其中。通过对书中的医案分门别类进行数据分析,把数据录入MICORSOFT EXCEL中进行数据化,利用属性偏序原理对收集的数据进行分析,生成可视化的属性偏序结构体,对其中的每一层的子节点分析,总结其共性及特异性,以其整理归纳黎庇留使用经方及药物时的规律和创新的知识点。结果:从《伤寒论崇正编》中发现,黎庇留在对张仲景《伤寒论》中的条文进行分析可知黎庇留对张仲景脉象的独特见解,对王叔和编写脉象删去,黎氏揭示张仲景的脉学是从两个方面分析:1)证可据,不必执脉。黎氏认为辨证时,可根症状来分析,若是脉证与症状不相符,可忽略脉证而做判断。2)脉根于证。黎氏认为张仲景描述的脉象是来源于证,证与脉对应。由此得知黎庇留删减后剩下的脉证内容分析得知,脉象的衍生来源于证,在辨证上应从症状进行分析,再结合脉证是否应付,若不是则应从证弃脉。其次在六经病脉证里,黎庇留对于每条经都有其独特的思想。每一条经带出黎庇留不同的看法,如在太阳病篇常以个人临床经验印证条文;在少阳病篇中在太阳病篇中黎庇留以他临床的经验印证条文,亦解释了温病的症状体现从《伤寒论》中记载的。在阳明病篇中可知黎庇留认同陈修园对阳明病的注解,认为是悍气伤人迅速,悍气是大承气汤的主要病机。在少阳病篇中黎庇留认为小柴胡汤是少阳病篇的主方,亦是阳明病的方等。本研究应用属性偏序原理黎庇留的医案,建立食少、发热、四肢厥逆、大渴、下利、腹痛及脉微各证治群结构件属性与对象的关系。在黎庇留的73个医案中,人参、芍药、附子、大黄、淡豆豉的涵盖点占有较多。常见用的类方有柴胡汤类,四逆汤类,真武汤类的方剂。除了和解剂,温阳剂,还有小数的攻下方剂,如大承气汤、抵当汤等。黎庇留医案中方剂较广阔,遍布六经。可了解到黎庇留遵从《伤寒论》的教导,理法方药严谨,尊重原著对加减用药之运用,如小柴胡汤去半夏加天花粉,对黎庇留在加减用药上有明确思路。在黎氏医案涉及广泛,当中个别医案独特,黎氏应用经方来治疗外科疾病。发现黎氏喜用大剂方药,用药精简,遵从《伤寒论》的原方组成。在疾病的预后方面黎氏对于阳虚病人多以真武汤及理中汤调理,亦会用食疗来预后,使病愈。结论:本研究的创新性是深入挖掘黎庇留的《伤寒论崇正编》内容,发现黎氏对仲景之脉证方治的特点,及对六经条文的应用及注解,探讨他的用经方的独特之处。其次较全面把黎氏现存的医案全部记录,进行基于属性偏序原理的可视化分析,挖掘黎庇留在伤寒论的实际应用及辨证用方药时的独特之处,创造出一个全新的数据库。