现代人的日常生活面临着多元的、相互冲突的道德价值，面临着现时代的精神生活秩序与道德秩序的混乱。从有制度不执行、政策执行不力等现象看上去好象是简单的信用危机问题，但从更深刻的层次来看，这是道德观念落后于时代要求的表现，这就反映了文化建设过程中的实践性丧失或不足，也就是说行政人从政所应实践的廉洁德性没有得到充分展现。因此，中央明确提出了要大力加强廉政文化建设，作为反腐倡廉的强有力的一项措施来抓，其目的就是要促进全社会形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚。 文化、制度、道德伦理都来源于人类实践，也正是在实践基础上，我们反过来要强调文化的实践性，并在文化建设的的实践中让文化价值、文化精神重新体现。文化建设的实践性就是指人们在文化积累的基础上，对当下人类文化现象进行反思，以一种求真务实的精神、一种积极向上的意志，不断开拓创新，行之有效地建设和发展新文化。坚持文化建设的实践性，要求我们立足于改革开放和社会主义现代化建设实践，着眼于世界科学文化发展前沿，加大文化生产、管理等的投入力度，在文化精神、文化价值重建过程中的可操作性和可实现性上下功夫，从而不断实现文化的新发展、新进步。廉政文化建设的实践性就是指加强廉政文化实践性的反思，在廉政文化建设实践中必须 注意廉政文化实践性的实现问题，让德性行政人廉洁从政的德性在实践中体现出来。廉政文化建设的实践性是人类文化成果的再转化，让文化成果更好地指引人类的行动，从而促使人们从“知其善”走向“行其善”。 《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》是中央加强党风廉政建设的宏伟蓝本，加强廉政文化建设，弘扬廉政文化主旋律，就必须紧紧抓住教育、制度、监督三个环节，强调德性在廉政文化建设过程中的可实现性和可操作性，用实际的实践行为来重构廉政文化的实践性，从而实现德性行政人所应该具备的廉洁德性贯穿到廉洁从政的人化过程中，根据这一现实需求，本文提出廉政文化建设过程中实现廉政文化建设实践性所应构建的社会对话、过程控制及结果测评等三大机制。所谓社会对话机制，就是在廉政文化建设过程中，强调公平对话，让受教育的主体以平等的精神，主动接受群众的参与，让群众“说话”，也就是说德性实现必须建立在最广大人民群众利益的基础之上。所谓过程控制机制，就是指以《实施纲要》为蓝本，着力于教育、监督、制度等廉政建设全过程控制，从而确保德性在廉政文化建设过程中的实现。本文所提倡的结果测评机制，就是要对廉政文化建设过程中发现的问题及产生的结果进行调查、分析，严格赏罚，从而将廉政文化观念、精神、价值不断地“刚化”。