阿尔都塞是法国著名的马克思主义哲学家,在西方乃至整个世界研究马克思著作理论发展史上都有着不容忽视的作用。作为近现代的马克思主义学者,阿尔都塞在保卫马克思和重新解读马克思主义学说等方面,加快了马克思主义理论的发展速度。所以,研究阿尔都塞的批判理论是为了更好的了解阿尔都塞的理论体系,为进一步研究阿尔都塞打好坚固的基础。阿尔都塞《哲学与政治》一书的批判理论,有其特定的时代背景和理论缘起。法国共产党当时所处环境以及与西方资产阶级的关系,不同国家共产党内部的争吵以及对人道马克思主义的批判这些构成了《哲学与政治》写作的时代背景。其批判理论主要体现在三个方面。在政治批判方面,阿尔都塞认为,哲学不仅仅就是政治,哲学在政治领域具有实践性,在文化批判方面,提出了文化的阶级功能,并对二度文化进行了批判。此外,在意识形态批判理论方面,阿尔都塞提出了新的观点,他认为意识形态没有历史,并提出了意识形态国家机器理论。我们通过对阿尔都塞的批判理论与法兰克福批判理论进行比较研究,可以看出,它们之间存在三个方面的不同,即它们批判的主题不同,理论来源不同,对马克思思想的理解角度也有不同。阿尔都塞批判理论具有一定的实践意义,如维护了马克思主义学说的科学性,促进了马克思主义意识形态理论的发展等。同时,我们也不能忽略,阿尔都塞《哲学与政治》中的批判理论也具有一定的缺陷,如对科学和意识形态关系的曲解,把个别的意识形态上升为一般,割裂了哲学和历史的内在统一,以及对意识形态国际机器理论研究的不足等。但瑕不掩瑜,我们不能忽视其“批判”理论的理论价值和意义。