《金瓶梅》里的儒僧道人物围绕在西门庆及其妻妾周围追财逐色,尽显世俗化特征。《金瓶梅》作者巧妙地运用多种塑造手法,多层次刻画其艺术形象,力求形神毕肖。论题由儒释道形象类型及特征分析、儒释道形象形成的思想渊源与社会背景分析、儒释道形象塑造艺术分析三个部分组成。儒释道形象系列分析部分,从儒士、僧尼、道士三个群体的身份属性、性格心理等方面入手,对三类群体进行系统化的梳理,深入挖掘儒释道群体整体堕落的形象特征。儒释道形象的思想根源与社会背景探究部分,首先,分析晚明士风沦落与信仰危机的原因,阐述士商“异术而同心”“好色”“好货”等思潮的滋长对晚明儒林的影响;其次,分析晚明佛教信仰消解与“本土化”倾向的原因,具体表现为僧风腐化现象与僧界内诸多乱象;最后,探究晚明道家文化与信仰世俗化的原因,简述崇道尚术风气及道教文化扭曲的现象。《金瓶梅》儒释道人物形象塑造艺术部分,分别从儒释道形象与情节构成、儒释道形象与环境描写、儒释道形象的外貌与动作描写、儒释道形象塑造的语言艺术四个部分入手,进行整体而系统地分析,挖掘《金瓶梅》儒士、僧尼及道士形象的生动性和复杂性。