康德说：“有两种东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵：这就是在我之上的星空，和在我之中的道德法则”。而当我们仰望星星的时候，其实，星星早已经不在那里，甚至，早已经不存在这个宇宙当中，我们所拥有的仅仅是过去的宇宙留给我们的一个幻影。那么，我们的心灵呢?我们的意志呢?它仅仅是一个我们这个大脑给予我们的一个幻觉，还是物理世界的规律产生出来的一个真实自我的表现?它是自由的，还是早被数不清的因果关系所决定了的?它是与我们肉体是一个整体，还是生活在另一个世界，将我们的肉体作为临时的寓所? 本文从决定论的分类入手，并谈及了决定论与自由意志相关的几个观点，然后着重分析了决定论中的两种具体的形式，即逻辑决定论与科学决定论，对逻辑决定论的观点作了一个很小的反驳，鉴于这其中涉及到时态逻辑，故反驳显得比较单薄，并且不一定正确。接下来对科学决定论的几种具体形式进行了综述，并从一个虚构的决定论世界引出约束的概念，在第二章着重讨论了物质属性的正交性，由此及第一章的结论对世界的保守性与开放性做了探讨。第三章列举了与自由意志的有关的三个问题，并分别从一个预言试验和zombie的存在问题入手进行了探讨，在最后阐述了自由意志与世界的保守性与内在开放性的关系。 自由意志即使不是哲学上最有趣的问题，至少也算得上其中之一，关于它的著作可谓汗牛充栋，其中的奇思妙想层出不穷。笔者年轻学浅，因此本文的目的并不在于将关于自由意志的问题作一个综述，而在于提出自己关于这个问题的一点点不成熟的看法，这个看法相当程度上可以概括为“在世界的内在的开放性的角度看来，自由意志是与目前我们发现的物理规律相正交的性质。”，当然，同时也满足一下笔者自己内心深处那个或许存在的、自以为是的意志的浅薄的快乐。