哈贝马斯是法兰克福学派第二代的领军人物,他在哲学、社会学、政治学等学科领域都有建树,他的思想的方方面面都成为学界的研究对象。其对批判理论的推进或远离是理解他与法兰克福学派第一代之间关系问题的关节点,这牵涉到对哈贝马斯思想的整体定位。学界从不同角度就哈贝马斯批判理论与法兰克福学派早期批判理论的关系也进行了初步的探讨。本文尝试从规范性基础这一视角就这一问题进行研究,主要包括以下内容:　　首先,本文考察了关于哈贝马斯批判理论与法兰克福学派传统的关系的国内外研究概况并分析了规范性基础在批判理论中的重要性。国内外学者对于哈贝马斯批判理论的成就褒贬不一,在其理论与早期批判理论的关系问题上也是如此,没有形成一致的看法。然而,规范性基础问题一直处于批判理论的中心位置。本文从关于早期批判理论的理论定位和理论框架以及现代性难题的分析入手,突出了规范性基础对于理解哈贝马斯批判理论的传承与发展具有重要的作用,为我们理解哈贝马斯的批判理论提供了重要的视角。　　其次,本文就早期批判理论的产生和发展进行了大致的梳理。早期批判理论自霍克海默创立以来,在霍克海默那里确定了批判理论的研究框架和研究方法,从此开启了法兰克福学派的批判传统。早期批判理论在当时的社会历史背景之下对资本主义社会的批判是到位的,所确立的研究方法、研究对象和批判传统对于批判理论的发展具有重要的意义。但是由于早期批判理论片面地理解人类理性,将理性仅仅归为工具理性导致了不可避免的悲观主义,而且由于缺乏规范性奠基,因此其发展遇到了瓶颈。　　再次,本文分析了哈贝马斯对早期批判理论的批判性反思,并在此基础阐述了批判理论在哈贝马斯那里所实现的现代转向的思想。哈贝马斯认为早期批判理论具有重要的理论贡献,主要体现在倡导“跨学科”的研究方法、开启了批判传统以及在理性批判方面做出了重要贡献。但哈贝马斯并没有一味肯定早期批判理论,而是在批判的基础上做出了重建批判理论的规范性基础的努力。哈贝马斯指出早期批判理论的发展困境实质在于对于理性的认识过于片面和消极、未彻底摆脱意识哲学的窠臼,更重要的是缺乏规范性基础。因此,哈贝马斯在语言学转向的基础上提出了普遍语用学和交往行为理论,阐述了交往理性思想,实现了批判理论的现代转向。　　最后,本文就批判理论的现代转向的理论体现做了简略的介绍和分析。哈贝马斯实现批判理论的现代转向主要体现在“普遍语用学”和“交往行为”理论两个方面。基于这两个方面思想的提出,哈贝马斯阐发了“交往理性”的思想,解决了早期批判理论的理论困境,实现了批判理论在规范性基础上的奠基。