文艺学领域反本质主义话语的兴起及其论争是近年来学界引人关注、影响广泛的学术讨论。最初主要涉及大学文艺学学科建设问题,随着讨论的深入,论争的范围逐渐拓展,已经深入到有关中国当代文艺学话语建构核心问题。位于这场争论理论基石部位的,是反本质主义美学与哲学,它们为文艺学论争提供理论滋养和思想武器,维特根斯坦思想在这场论争中扮演了一个不可或缺的角色。鉴于维特根斯坦思想的复杂性,本文主要针对维特根斯坦与当今中国联系更为密切的后期思想及其在中国的影响加以讨论,试图对于文艺学领域的反本质主义论争有所推进。本文共分为四个部分。第一部分,概述中国文艺美学界反本质主义论争的背景与实质,采用中西比较的方法对该问题加以阐述,回溯到维特根斯坦后期美学思想,凸现本文的学术价值与现实针对性。第二部分,深入到维特根斯坦后期思想中“语言游戏”、“家族相似”、“生活形式”等关键性概念,并对这些思想在中国的误解加以分析,力争消除学界对其误解。第三部分,以维特根斯坦后期思想来审视当今中国反本质主义论争,期望推动当今中国文艺学研究走向更为健康和坦平的发展道路。