在《四库全书总目提要》的史部分类下,“杂记”一属共著录28部,其中南宋一朝占据了四分之一,这些“杂记”本身就具有极高的研究价值。本论文通过时间和地域的划分,将有关于南宋临安和广西的五部杂记(《桂海虞衡志》、《岭外代答》、《都城纪胜》、《梦粱录》、《武林旧事》)进行了解构,从这些杂记中所记关乎社会生活与风情民俗的材料出发,着重比较临安和广西两地的民俗差异。尽管运用了“城市和地域”这样的比较视角,但细化到民俗事象后能够发现,两地民俗的差异实际上就是两地人们生活状态的差异,其核心的民俗基础是人。由这种差异能够形成临安和广西在地域风俗方面的鲜明对比,更为我们研究临安文化和广西文化提供了切入点。论文所采用的比较研究方法,一方面是由小到大的倾向性比较,这种宏观的民俗分析,加深了对于“杂记”中所记各类民俗的理解。另一方面,为了突出两地的差异,也必须透过一些细微的具象民俗比较,才能够产生比对的效果。地域民俗比较主要围绕三个大的方面:两地民俗里的服饰、饮食差异;社会民俗中的婚姻嫁娶、社会组织、岁时节日差异;精神民俗方面的信仰和游艺民俗差异。通过这三个方面的民俗比较,进一步探讨了两地地域民俗的差异原因,需要说明的是,“地域”是差异原因的大前提,但一些外部因素同样起着至关重要的作用。最后,探讨了地域视野下的民俗传承性,也是从地域出发,进行了一个由南宋到现代的民俗传承分析,并将“地理杂记”中对于民俗的认识局限以及优点都进行了阐述。最后力图通过这些比较和分析,找寻同时代中位于岭南的“边民”与政治中心的“人民”有何不一,通过这种地域视角,以期印证出两地民俗发展的规律,从中一窥民俗在一种长时效但却受限于地域的情况下,会产生怎样的流变,而且两地的民俗依然处于不断的发展和变化之中,这种传承性与变异性也将持续的影响两地的民俗状态。