约翰·马克斯韦尔·库切1940年生于南非,是当代著名的小说家、文学评论家、翻译家、大学教授。作为一名流散作家,库切一直关注南非人民的生活境况。在后种族隔离时期,原先的殖民者和被殖民者都经历了身份危机,这在小说《耻》中体现得尤为充分。本文聚焦于该小说中所描写的后种族隔离时期南非人民的生活状况,由于后殖民语境的文化混杂特征,小说中的人物深陷身份危机。然而,随着主体意识的觉醒,小说中的主人公采取了不同的方式重建在新时代的身份。引言部分首先介绍了库切的生活经历和主要作品,梳理了与《耻》相关的国内外研究现状;其次,对后殖民理论及其主要观点加以说明;最后,介绍本论文结构。论文的主体分为三章。第一章聚焦于个体身份丧失和群体身份丧失。作为个体的卢里与露茜虽同为原先的白人殖民者,但父女二人在新时期的南非却经历了不同的身份丧失。卢里沉迷于对往昔岁月的怀念,通过与不同的有色女性产生联系试图抓住自己已然消失的特权地位,结果却完全脱离了原本的生活轨迹。相反,露茜则主动放弃原有的殖民者身份,与现实妥协,更加积极地在这片新土地上生存下去。作为一个群体,白人殖民者也面临着身份危机,突出表现在他们的地位优势和语言优势正逐渐丧失;而有色女性群体因受到殖民者与父权社会的双层压迫,她们(以索拉娅、梅拉妮与卢里的关系为例)在与男性的交往中处于被动、迎合的地位,承受着主体身份丧失的痛苦。第二章探讨了小说主人公为了重建身份所做出的不同选择。面对特权地位的消失,卢里逐渐接受自己边缘人身份的现实,并选择自我流放来应对时事变迁。露茜则主动从生活方式、思维模式以及语言等方面融入当地人的生活,并决定生下混血的孩子,从而以混杂身份在东开普继续生活。而原先的被殖民者佩特鲁斯,他通过对白人殖民者意识形态、语言和技术的模仿,一定程度上颠覆了原有的主奴关系,实现了模拟人身份的重建。至于有色女性群体,她们积极唤醒自我主体意识,努力对抗来自父权制和殖民者的双重压迫,实现了身份重建的诉求。第三章聚焦于小说的叙事策略,从叙事层面强化了身份危机和身份重建的主题。动物叙事是该小说一个重要特征。“狗”是小说中反复出现的意象,其地位变化与白人殖民者的身份兴衰相互对应。狗曾一度是主人的宠儿,享有的待遇远高于被殖民者,但随着种族隔离制的废除,狗的境况也江河日下,从侧面揭示了白人特权身份的丧失。身体叙事是该小说的另一重要特征,丧失特权地位的白人殖民者试图通过占有有色女性的身体继续宣示其日渐式微的权威,而黑人男性则觊觎白人女性的身体来宣泄被压抑的种族仇恨。因此,女性身体成为了权力交替时期不同肤色男主人公重建身份的基石。结论部分进一步指出身份是可移置的,它始终处于建构和发展的动态过程之中。身份不是对先在的确认,也不是一种自我实现的预言;它是一个不断再生产、再接受的过程。因此,《耻》中主人公所经历的身份危机虽是不可避免的,却可被看作更好融入新时代的机遇。