曾繁仁先生是我国著名美学家,他学识渊博、锐意创新,多年来积极从事文艺美学、美育和生态美学研究,取得显著成就。通过对中西方哲学、美学思想的充分探究和对生态问题的深切关注,曾先生提出了生态存在论美学观,为我国生态美学的发展指明了方向。生态存在论美学观充分吸收了中国传统哲学和美学中的生态智慧,具有中国气派和中国特色,大力推进了我国生态美学的发展。曾繁仁在生态存在论美学观的研究中,提出了几个重要的范畴,这些范畴融合中西方生态美学智慧中的精华,并被曾先生加以阐述和发展,具有重要的现实意义。范畴既是生态存在论美学观之中的亮点,也是研究生态存在论美学观中的重要突破点,具有重要研究的意义和研究价值。本文主要通过三个方面对曾繁仁的生态存在论美学范畴做出论述:首先论述曾繁仁生态存在论美学范畴的思想基础。基于生态存在论美学观的中西方哲学理论基础和文化背景,本文将曾繁仁生态存在论美学观的思想基础总结为西方资源和中国资源二个部分,对每个部分中的生态美学思想进行了充分的挖掘,找出这些资源、对生态存在论美学范畴建构所起的作用。其次探讨曾繁仁生态存在论美学范畴的内涵。主要阐述了诗意地栖居、四方游戏说、家园意识、场所意识这四个既相互独立,又具有逻辑关联性的范畴,探讨它们的渊源、内涵、意义和实际应用等方面。曾繁仁在论述范畴时博彩众长,广泛吸收中西方理论资源并进行了阐释和拓展,所以,突出曾先生的阐释和拓展是研究中的重点。对范畴的分析,也有利于进一步探寻生态存在论美学观的内涵和外延。最后,总结出生态存在论美学范畴具有博彩众长,融中西方生态美学智慧于一体;审美视野广阔、理论内涵丰富;具有一定的现实意义和浓郁人文气息;关注生态文学和生态批评等特征。通过对特征的总结,剖析生态存在论美学范畴中理论的包容性、视角的独特性、浓郁的人文气息和特有的诗性魅力。