中国诗学研究在注重微观研究的同时,也要从宏观的角度入手,注重中国传统诗学理论体系的建构,注重对中国传统诗学内在精神的宏观把握。具体研究中,就要进一步克服研究视角的单一性,立足于更为广阔的文化背景,拓展研究的深度。西汉《诗》学在传统《诗》学发展进程中,无疑具有里程碑的意义。它以经学意识支配下的先秦儒家《诗》学,作为自己的逻辑起点,把《诗》置于经学的视野之下,形成了西汉《诗》学独特的经学视野。并通过“四家诗”的充分展开,奠定了儒家《诗》学的基础。后世儒家《诗》学的基本精神,就是在这一《诗》学精神的基础上展开的。同时,西汉《诗》学“以礼节情的《诗》学精神”、“以《诗》为谏的《诗》学精神”,无论在西汉诗赋创作的层面,还是在文学批评的层面,都得到了充分的发展。特别是经过《毛诗序》系统的理论总结,儒家自先秦就业已形成的《诗》学思想,终于开始向诗学过渡。后世儒家诗学的基本思想,在某种意义上就是《诗》学思想发展的必然结果。总之,从西汉特有的经学视野出发,观察中国古代诗学,可以从一个动态的角度对中国诗学的内在精神有所发现。只有这样,或有可能对中国的诗学作出客观的评价,从而避免从某个范畴出发肢解中国诗学。