金庸的小说作品是本世纪武侠小说的杰出代表,更是华人文坛中的奇迹,金庸小说所塑造出的女性人物,从思想蕴涵到表现形式,都是同类武侠小说中女性人物形象难以逾越的高峰。本文认为对金庸小说女性人物的研究,不容忽视的关键在于研究金庸的女性创作观,探寻金庸的女性创作观,这在本质上是对金庸为何能创作出典型女性人物的探根求源。如果能从金庸在传统与现代之间的女性创作观这一角度进行深入研究,一定能够为后来者在欣赏金庸作品中的女性人物时,提供一种崭新的独特视角,为人们深刻理解金庸小说中女性人物的传统与现代性提供新的理论上的依据,并为后来的金庸作品研究工作者在研究金庸小说中经典女性人物时提供崭新的视角和更深层次的学术思考。本文在绪论中首先概述了金庸及其作品在现代文学中的地位,并梳理了相关文献,提出了探讨金庸女性创作观的必要性,接下来在第一章中分析了金庸女性创作观的来源与形成。金庸的女性创作观是在传统与现代间的矛盾共存体,本文认为这种女性创作观来源于古典小说、现代文学以及金庸真实生活中的不如意的爱情和婚姻经历。金庸女性创作观的形成则是源于金庸的报人特殊身份以及他心中美好的乌托邦,金庸用文字构建了一个弥补现实生活中的失意和不足的乌托邦。在金庸的作品中,金庸在传统与现代之间的女性创作观表现在很多地方,本文在第二章中通过小说中的女性人物,结合传统理念“服从权威、不平等的贞洁观、以德为本”,以及现代女性的“爱情至上、自由至上、个性张扬”等特点,联系弗洛伊德学说理论进行了深入分析。本文在第三章中总结了金庸女性创作观的两大特色:一是传统与现代性并存,二是超乎完美的想象。金庸正是在传统与现代两大特色中,把传统文化中符合人的本真生命的内在合理因素张扬了出来,对封建等级秩序、道德观念及封建礼教都进行了有力的鞭挞,使作品具有了强烈的人性关怀。金庸的女性创作观在本质上是对我们民族文化的认同,同时又是基于现代对传统女性的重新构建。在金庸的小说中,传统与现代的纠结和冲突其实是情与理的矛盾。情与理主要表现为人的本真生命与道德禁锢的恒久冲突,具体地说就是本真爱情和传统封建礼教的冲突。当然,金庸小说没有表现出脱离中国文化实际的滥情倾向,也没有做抑情绝欲的道德说教,而是合理地张扬了人的本真生命,即是用小说的形式或说是用东方的文化生动注释了弗洛伊德的本我、自我、超我学说,金庸对传统礼教禁铟社会和人的发展的理论进行了合理的突破,讴歌了富有现代意识乃至恒久价值的爱情,把传统的爱情赋予了浓郁的文化色彩。传统与现代两种元素,就像是古人所说的阴和阳,它们被金庸变化出了形形色色的女性和爱情。金庸的独特女性创作观,使他的作品是一个情与理融合并冲突的世界,也使金庸的女性有浓厚传统女性特点思维,又有强烈的现代感。正是这种传统与现代间的女性创作观,使金庸笔下的女性人物有了撼动人心的文化力量。希望此文能填补前人研究金庸女性创作观上的空白,并为后来的研究者在研究金庸的女性创作观时起到抛砖引玉之功效。虽然金庸并没有向人表明过他的传统与现代共存的女性创作观,但正是他的这种传统与现代共存的女性创作观让他克服了以往武侠小说以情节为主的传统写法,他通过塑造女性人物形象、解剖女性人物内心世界、写出人性的复杂性及人性的转化、表现女性与社会的冲突等等来展开情节、编排故事发展,这种突破其实是新旧武侠小说的艺术分界线。“情”是金庸作品中的一个重要特点,而传统与现代是金庸作品中女性人物的“情”的重要组成部分,传统与现代共存的女性创作观让金庸的女性人物多姿多彩,也让金庸在武侠小说创作上独步先机。