老舍小说中的经济和道德关系

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经济和道德在老舍的小说中占据了独特的位置。从穷人的生存体验出发,老舍满含深情地书写出穷人生存之艰难和面临生存困境下的道德选择,妓女群体正是穷人中最深刻地反映经济和道德之复杂关系的一个集体;由于和商业利益直接挂钩,加之中国传统的“义利之辩”,商人也成为本文考察经济和道德关系的一个参照群体。本文立足于文本细读,运用伦理学、经济学等知识,以老舍小说中的妓女群体和商人群体为主体,详细分析其中的经济和道德之间的微妙关系,旨在进一步探索老舍对穷人的生存和道德规范的价值定位以及老舍对传统文明向现代性转化的思考。本文在绪论中论述了该选题的内容、价值及其意义。正文共分两章:第一章以老舍小说中的妓女群体为主体,从妓女的从妓原因、妓女交易行为、妓女的人生结局三个方面入手,详细分析老舍对妓女从妓原因的揭示:生活的贫困、亲情被异化、爱情的无力、自然欲望等,这是老舍对人本主义精神的坚守,是生存本位对公共道德的抗诘;老舍通过对妓女交易行为的展示,表达了对妓女这一群体价值选择的理解和对传统道德底线的坚守;老舍为妓女设定的人生结局,展示了道德和金钱的双重悖论。第二章以商人群体为主体,分析商业行为背后的经济和道德关系。此章根据现代商人和传统商人遵循的道德规范之不同,分为两节:第一节是对现代商业中经济和道德关系的探索,从创作动机来说,作者意欲以西方商业为参照,倡导以经济自强来探求国家自强;通过现代商业行为分析,老舍提出了以科学知识和独立人格为工具发展现代商业的思路;而现代商人的结局表明:老舍的经济强国思路和那个时代的文化思想、经济现状之间存在着矛盾冲突。第二节是对传统商业中经济和道德关系的分析。老舍主要塑造了三类商人形象:正面商人、反面商人、富有江湖侠气的商人,老舍主要肯定了商人的德性自我管理,否定了唯利是图的庸俗倾向。老舍通过传统商人的结局,借此探索古典德性精神在现代经济环境下的创造性转化之路。此外,本文还分析了老舍在塑造传统商人形象的过程中,因为过分关注道德文化而忽视了经济因素分析所产生的局限性。通过老舍和茅盾对商业和道德分析的比较,来表现老舍在国家现代化意义上的工具理性观和在道德现代化意义上的价值理性观,说明老舍和茅盾同样作为爱国主义者的殊途同归的努力。
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