雅俗之辨是中国古代文化史上的重要议题,历代对各种文艺形式进行雅俗价值判断成为文艺领域的基本倾向之一,柳永词的雅俗之辨即为这种倾向的典型事实。然而在不同的历史时期雅俗范畴的涵义、划分标准及所依据的价值尺度是各不相同的。古人对柳词的研究,多是侧重于其文本的俗的一面,认为柳词是在精英文化的话语霸权下为俗文化张目的代表,却很少关注柳词在雅方面的所取得的杰出成就。今人研究柳词者,总体上已经脱离了前代各种“雅俗之争”的桎梏,开始突破雅俗相激对峙的模式,立足于柳词的原生状态,重新给予柳词比较客观、公允的评价,但或者未能开掘出柳词雅俗之争的真正内涵、历史原因及文化背景,也未能全面展示柳永雅词的精神面貌,或者有些观点虽已触及但失之过简,尚留有展开与深化的余地。本文拟在排比前人言论的基础上,对柳永的雅词再作深入分析,以求为进一步推动对柳词研究稍尽绵力。