仪式传播视角下的国庆阅兵现象研究(1949-2009)

来源 :山西大学 | 被引量 : 2次 | 上传用户:biuesnow
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
本文借鉴了仪式传播的研究思路,以国庆阅兵为研究对象,考察和分析国庆阅兵的仪式特点,以及作为仪式现象的传播与文化共识、国家认同、国家形象之间的关系。借助仪式中的各种象征符号,理解国庆阅兵在全球化时代的大背景下的意义及价值所在。国庆阅兵作为仪式活动,具有仪式的要素和特定的意义。首先,10月1日作为仪式时间,历经14次阅兵而不变,象征着现代社会秩序的塑造。其次,天安门广场作为仪式的特定空间,象征着人民权利的中心,展示国家的新面貌和新变化。然后,领袖、士兵、群众的代表作为仪式共同体,象征着仪式中的权力符号、军队符号和人民符号,展示了中国的社会结构。再次,语言符号和非语言符号(包括声音、图像、数字、物件等)作为仪式符号,象征着仪式意义的不同呈现手段,展示了中国的时代变迁和社会发展。最后,领导团体就位、宣布仪式的开始、升国旗、奏国歌、下达阅兵命令、分列式阅兵、群众游行这七个流程作为仪式程序,象征着集体记忆的巩固与唤醒,展示了中国政治形态的成熟化。国庆阅兵作为传播现象,增强了国人对民族共同体、国家共同体的意识,有助于意义共享,强化价值,加强团结,凝聚社会;构建了国家权威、大国形象,有助于传播文化价值观、提高影响力、增强话语权。
其他文献
戏曲作为中国的传统艺术曾经经历过辉煌,但是随着时代的发展,娱乐形式的多样化,戏曲在当代的生存状况不容乐观。广播的发展,使戏曲传播具备了声音传播功能;戏曲和电影的结合使戏曲
文化产业在国民经济中占有重要地位,其未来发展方向和趋势与它的商业模式息息相关。文化产业商业模式是指文化企业在明确外部条件和内部资源的前提下,在市场竞争与政府干预的双
麦可思的就业蓝皮书《2012年中国大学生就业报告》数据显示,在2011届大学毕业生中,82.1%的人毕业半年后受雇全职或半职工作。2011届全国大学毕业生人数为608.2万人,按此比例推算,
期刊
校园暴力频发,有关校园暴力的报道也越来越多,校园暴力折射出当今学生的心理健康问题,学生在社会化的过程中会产生种种问题和偏差,在社会上,除了通过政府制定的相应政策,传统的社会
学位