【摘 要】
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左眉是桐城派中期一位重要作家,著有《静庵文集》、《静庵诗集》等传世,时人谓其“渊源望溪,拱揖惜抱,身虽隐而道益尊”。其“诗专写性灵,脱去窠臼”,其文则似方苞,有“江山
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左眉是桐城派中期一位重要作家,著有《静庵文集》、《静庵诗集》等传世,时人谓其“渊源望溪,拱揖惜抱,身虽隐而道益尊”。其“诗专写性灵,脱去窠臼”,其文则似方苞,有“江山吐纳之奇,文献菁英之萃”。然而学界对于左眉的关注与之相比则显得异常的不足,就现有的资料看,不仅对左眉生平的一些问题如身世、生卒年以及师承等等错讹杂出,有重新考证厘清之必要,而且就其古文思想、艺术风貌等方面,亦缺乏全面的认识,至今未见有专门的著作或学位论文问世。其实,左眉受时风之影响,他一方面格守桐城家法,治学以程朱理学为本;另一方面则又为学不废考据,在创作中时可见其严谨的考据精神,这在“汉宋融合”的进程中显然是有一定的进步意义。此外,他还在与章学诚等人亦师亦友的交流学习中,将“史学明道”的理念运用于古文,试图借助考证史实以达其劝惩救弊之效。在审美艺术上,左眉才学兼重,以雅洁为基础,间事黼藻,使文章富有更强的感染力,呈现出壮丽开阔的意境。他的努力对桐城派的继承与发展都具有十分重要的意义。
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